۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ':م' به ': م') |
جز (جایگزینی متن - 'خاك' به 'خاک') |
||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
در دومين عنوان، مسئله توسل به اولياى خدا، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. به اعتقاد نويسنده، براى تقربجويى به خداوند و اظهار خضوع و خشوع و تذلل و حاجتخواهى از درگاه الهى، وسيله قرار دادن اولياء الله و نفوس كريمهاى كه در پيشگاه خدا، مقام و منزلتى دارند و درهاى رحمت الهى به روى آنها باز است، كارى شايسته و عملى خداپسندانه است و باعث ارتباط نزديكتر و پيوند محكمتر با مقام ربوبيت مىباشد.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/27 همان، ص27]</ref> | در دومين عنوان، مسئله توسل به اولياى خدا، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. به اعتقاد نويسنده، براى تقربجويى به خداوند و اظهار خضوع و خشوع و تذلل و حاجتخواهى از درگاه الهى، وسيله قرار دادن اولياء الله و نفوس كريمهاى كه در پيشگاه خدا، مقام و منزلتى دارند و درهاى رحمت الهى به روى آنها باز است، كارى شايسته و عملى خداپسندانه است و باعث ارتباط نزديكتر و پيوند محكمتر با مقام ربوبيت مىباشد.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/27 همان، ص27]</ref> | ||
وى بر اين نكته تأكيد دارد كه اساساً ايجاد رابطه ميان «انسان | وى بر اين نكته تأكيد دارد كه اساساً ايجاد رابطه ميان «انسان خاکى» با «ذات بارى تعالى» بدون واسطه امكانپذير نيست و مىبينيم خداوند پيامهاى خود را بهواسطه افراد بهخصوصى - كه همان انبيا هستند - به مردم ابلاغ مىكند و هرگز بهطور مستقيم با مردم سخن نمىگويد و انسان نيز نمىتواند بدون وسيله و واسطه با خداوند ارتباط برقرار كند؛ حال اين وسيله ممكن است يك عمل الهى باشد، مانند نماز، روزه و عبادات و ممكن است يك شخص الهى باشد، مانند اولياء الله.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/27 همان]</ref> | ||
دوست داشتن اولياى خدا و اظهار علاقه و محبت به آنها از آن جهت كه آنان بندگان صالح و محبوب خدا هستند، كارى شايسته و عملى نيكوست و خود نوعى تقرب به درگاه الهى است و خداوند خود به بندگان شايسته خويش وعده داده كه محبت آنها را در دلها قرار بدهد؛ ازاينروى در عنوان سوم، از تبركجويى از آثار اولياى خدا، بحث به ميان آمده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/43 همان، ص43]</ref> | دوست داشتن اولياى خدا و اظهار علاقه و محبت به آنها از آن جهت كه آنان بندگان صالح و محبوب خدا هستند، كارى شايسته و عملى نيكوست و خود نوعى تقرب به درگاه الهى است و خداوند خود به بندگان شايسته خويش وعده داده كه محبت آنها را در دلها قرار بدهد؛ ازاينروى در عنوان سوم، از تبركجويى از آثار اولياى خدا، بحث به ميان آمده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/43 همان، ص43]</ref> |
ویرایش