پرش به محتوا

خدا و امامت: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ آوریل ۲۰۱۸
لینک درون متنی
جز (جایگزینی متن - 'استادي، رضا' به 'استادی، رضا')
(لینک درون متنی)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR17775J1.jpg|بندانگشتی|خدا و امامت]]
[[پرونده:NUR17775J1.jpg|بندانگشتی|خدا و امامت]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+  
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|خدا و امامت
! نام کتاب!! data-type="bookName" |خدا و امامت
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
|data-type='otherBookNames'|
| data-type="otherBookNames" |
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
| data-type="authors" |[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
   
   
[[استادی، رضا ]] (خلاصه کننده)
[[استادی، رضا ]] (خلاصه کننده)
خط ۱۶: خط ۱۶:
|-
|-
|زبان  
|زبان  
|data-type='language'| فارسي
| data-type="language" | فارسي
|-
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏223‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏2‎‏خ‎‏4  
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏‎‏BP‎‏ ‎‏223‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏2‎‏خ‎‏4  
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'|امامت  
| data-type="subject" |امامت  
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، مرکز انتشارات
| data-type="publisher" |دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، مرکز انتشارات
|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'| ايران - قم
| data-type="publishPlace" | ايران - قم
|-
|-
||سال نشر  
||سال نشر  
|ata-type='publishYear'|مجلد1: 1362ش ,  
| ata-type="publishYear" |مجلد1: 1362ش ,  
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"


|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE17775AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE17775AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>
'''خدا و امامت'''، اثر آیت‎الله جعفر سبحانی، درباره یکی از اصول دین اسلام (به اقرار نویسنده در صفحه 9) است که توسط رضا استادی گردآوری شده است.
'''خدا و امامت'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‎الله جعفر سبحانی]]، درباره یکی از اصول دین اسلام (به اقرار نویسنده در صفحه 9) است که توسط [[استادی، رضا|رضا استادی]] گردآوری شده است.


در واقع این اثر، فصل پنجم کتاب «عقاید اسلامی در پرتو قرآن، حدیث و عقل» است که شامل درس‎های هشتاد‎و‎یک تا یک‎صد از آن کتاب می‎شود و آیت‎الله استادی آن را خلاصه و منتشر نموده است<ref>ر.ک: سبحانی، جعفر، ص417-512</ref>.
در واقع این اثر، فصل پنجم کتاب «عقاید اسلامی در پرتو قرآن، حدیث و عقل» است که شامل درس‎های هشتاد‎و‎یک تا یک‎صد از آن کتاب می‎شود و [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‎الله استادی]] آن را خلاصه و منتشر نموده است<ref>ر.ک: سبحانی، جعفر، ص417-512</ref>.


نویسنده معتقد است که امامت، ابعاد گوناگونی دارد. او در این کتاب سعی نموده دو بحث ماهیت حکومت اسلامی و شیوه فرمانروایی پس از درگذشت پیامبر(ص) تا عصر ما و مرجع اخذ احکام و پناهگاه امت در مشکلات فکری و عقیدتی آنان را مطرح کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11</ref>.
نویسنده معتقد است که امامت، ابعاد گوناگونی دارد. او در این کتاب سعی نموده دو بحث ماهیت حکومت اسلامی و شیوه فرمانروایی پس از درگذشت پیامبر(ص) تا عصر ما و مرجع اخذ احکام و پناهگاه امت در مشکلات فکری و عقیدتی آنان را مطرح کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11</ref>.
خط ۴۹: خط ۴۹:
==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
برای آشنایی با محتوای این کتاب توجه به نکات زیر ضروری است:  
برای آشنایی با محتوای این کتاب توجه به نکات زیر ضروری است:  
الف)- نویسنده در درس اول می‎گوید: امامت در مکتب تشیع، جزء اصول دین بوده و در ردیف توحید و نبوت و معاد قرار دارد. او می‎گوید: وظایف امامت، امتداد وظایف رسالت پیامبر(ص) است، هرچند با درگذشت پیامبر(ص) باب نزول وحی بسته می‎گردد؛ ولی بیان اصول عقاید و تشریح فروع احکام و حکومت و حاکمیت باید از طرف خدا تعیین شود<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.
الف)- نویسنده در درس اول می‎گوید: امامت در مکتب تشیع، جزء اصول دین بوده و در ردیف توحید و نبوت و معاد قرار دارد. او می‎گوید: وظایف امامت، امتداد وظایف رسالت پیامبر(ص) است، هرچند با درگذشت پیامبر(ص) باب نزول وحی بسته می‎گردد؛ ولی بیان اصول عقاید و تشریح فروع احکام و حکومت و حاکمیت باید از طرف خدا تعیین شود<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.


خط ۵۵: خط ۵۶:
ج)- نویسنده، معتقد است که دفاع از مذهب و مکتب فکری نباید باعث اختلاف شود؛ زیرا این دو گروه (شیعه و اهل سنت) از نظر عقاید و اصول و فروع دین، مشترکات بسیار فراروانی دارند که باعث اتحاد آن‎ها می‎شود<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>.
ج)- نویسنده، معتقد است که دفاع از مذهب و مکتب فکری نباید باعث اختلاف شود؛ زیرا این دو گروه (شیعه و اهل سنت) از نظر عقاید و اصول و فروع دین، مشترکات بسیار فراروانی دارند که باعث اتحاد آن‎ها می‎شود<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>.


د)- آیت‎الله سبحانی وظیفه امام را در مکتب شیعه علاوه بر تأمین عدالت اجتماعی، تحکیم امنیت و گسترش اسلام، دو مورد دیگر نیز می‎داند: بیان اصول و فروع اسلام و رفع هر نوع نیازمندی‎های علمی و فکری و سیاسی جامعه و صیانت دین از هر نوع تحریف به جهت اینکه معارف و احکام دین به‎صورت دست‎نخورده به دست مردم برسد<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>.
د)- [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‎الله سبحانی]] وظیفه امام را در مکتب شیعه علاوه بر تأمین عدالت اجتماعی، تحکیم امنیت و گسترش اسلام، دو مورد دیگر نیز می‎داند: بیان اصول و فروع اسلام و رفع هر نوع نیازمندی‎های علمی و فکری و سیاسی جامعه و صیانت دین از هر نوع تحریف به جهت اینکه معارف و احکام دین به‎صورت دست‎نخورده به دست مردم برسد<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>.


ه)- او بعد از ذکر منشأ اختلاف بین شیعه و اهل سنت در موضوع امامت با هشت سؤال، مسئله رهبری پس از پیامبر(ص) را مورد بررسی قرار می‎دهد<ref>ر.ک: همان، ص28-30</ref> و در پایان می‎گوید: اینجاست که مسئله امامت از نظر تجزیه‎وتحلیل، ابعاد گوناگونی پیدا کرده و در علوم مختلفی مانند تاریخ، سیاست، جامعه‎شناسی، تفسیر و حدیث، ریشه پیدا می‎کند. هر فردی مطابق رشته علمی خود می‎تواند در این مسئله قضاوت و داوری کند<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>.
ه)- او بعد از ذکر منشأ اختلاف بین شیعه و اهل سنت در موضوع امامت با هشت سؤال، مسئله رهبری پس از پیامبر(ص) را مورد بررسی قرار می‎دهد<ref>ر.ک: همان، ص28-30</ref> و در پایان می‎گوید: اینجاست که مسئله امامت از نظر تجزیه‎وتحلیل، ابعاد گوناگونی پیدا کرده و در علوم مختلفی مانند تاریخ، سیاست، جامعه‎شناسی، تفسیر و حدیث، ریشه پیدا می‎کند. هر فردی مطابق رشته علمی خود می‎تواند در این مسئله قضاوت و داوری کند<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش