الفروق في العقيدة بين أهل السنة و الأشاعرة (دراسة مقارنة): تفاوت میان نسخه‌ها

الفروق في العقيدة بين أهل السنة و الأشاعرة (دراسة مقارنة) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۷ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۵۳

۱۶۳ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۷ مارس ۲۰۱۸

لینک درون متنی

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+<div class="wikiInfo">
 [[پرونده:NUR14757J1.jpg|بندانگشتی|الفروق في العقيدة بين أهل السنة و الأشاعرة (دراسة مقارنة)]]
 {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
-|+ |
+|+
 |-
-! نام کتاب!! data-type='bookName'|الفروق في العقيدة بين أهل السنة و الأشاعرة (دراسة مقارنة)
+! نام کتاب!! data-type="bookName" |الفروق في العقيدة بين أهل السنة و الأشاعرة (دراسة مقارنة)
 |-
 |نام های دیگر کتاب
-|data-type='otherBookNames'|
+| data-type="otherBookNames" |
 |-
 |پدیدآورندگان
-|data-type='authors'|[[شجاع، محمد عبد الواحد]] (نويسنده)
+| data-type="authors" |[[شجاع، محمد عبد الواحد]] (نويسنده)
 [[سفياني، صادق عبده سيف حسن]] (گردآورنده)
@@ خط ۱۶: / خط ۱۶: @@
 |-
 |زبان
-|data-type='language'|عربي
+| data-type="language" |عربي
 |-
 |کد کنگره
-|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
+| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |
 |-
 |موضوع
-|data-type='subject'|
+| data-type="subject" |
 |-
 |ناشر
-|data-type='publisher'|دار الإيمان
+| data-type="publisher" |دار الإيمان
 |-
 |مکان نشر
-|data-type='publishPlace'|مصر - اسکندريه
+| data-type="publishPlace" |مصر - اسکندريه
 |-
 ||سال نشر
-|ata-type='publishYear'|مجلد1: 2005م ,
+| ata-type="publishYear" |مجلد1: 2005م ,
-|-class='articleCode'
+|- class="articleCode"
 |کد اتوماسیون
-|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE14757AUTOMATIONCODE
+| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE14757AUTOMATIONCODE
 |}
 </div>
-'''الفروق في العقيدة بين أهل السنة و الأشاعرة (دراسة مقارنة)'''، تألیف صادق عبده سیف حسن سفیانی (پایان‎نامه فوق لیسانس مؤلف)، با اشراف محمد عبدالواحد شجاع، کتابی است با موضوع کلامی که در یک جلد به نگارش درآمده است. محتوای کتاب مشتمل بر مهم‎ترین موضوعات کلامی است که به شکل مقارنه‎ای بین دو مذهب کلامی اهل سنت و اشاعره صورت گرفته است.
+'''الفروق في العقيدة بين أهل السنة و الأشاعرة (دراسة مقارنة)'''، تألیف [[سفياني، صادق عبده سيف حسن|صادق عبده سیف حسن سفیانی]] (پایان‎نامه فوق لیسانس مؤلف)، با اشراف [[شجاع، محمد عبد الواحد|محمد عبدالواحد شجاع]]، کتابی است با موضوع کلامی که در یک جلد به نگارش درآمده است. محتوای کتاب مشتمل بر مهم‎ترین موضوعات کلامی است که به شکل مقارنه‎ای بین دو مذهب کلامی اهل سنت و اشاعره صورت گرفته است.
 ==ساختار==
@@ خط ۶۴: / خط ۶۴: @@
 در مبحث دوم که در باب سیر تطور علم کلام است، نگارنده به مراحل این سیر اشاره نموده تا آنجایی که تفکر اشعری به‎عنوان یک مکتب نوظهور وارد در عرصه علم کلام شد<ref>ر.ک: همان، ص58-70</ref>.
-در مبحث سوم از این فصل که در مورد اصول و مبادی تاریخی مکتب اشاعره است، در باب کیفیت ظهور و نشأت گرفتن این تفکر سخن به میان آمده است و به سخنان و نظرات علمایی که در شکل‎گیری مکتب اشاعره دست داشتند، اشاره شده است؛ از جمله مهم‎ترین این اشخاص ابن کلاب است که نگارنده با معرفی آثار تألیفی و اهم اقوال وی در موضوعاتی چون اسماء و صفات الهی، قرآن و ایمان، به تشریح افکار او می‎پردازد. مهم‎ترین چهره مؤثر در شکل‎گیری این مکتب، ابوالحسن اشعری است، که در این بخش، نویسنده ابتدا به شیوخ و تلامیذ او اشاره کرده و سپس در باب حمد و ثنای علما در مورد اشعری و تألیفات وی سخن به میان آورده و در نهایت به اطوار و مراحل زندگی اشعری اشاره می‎کند<ref>ر.ک: همان، ص71-100</ref>.
+در مبحث سوم از این فصل که در مورد اصول و مبادی تاریخی مکتب اشاعره است، در باب کیفیت ظهور و نشأت گرفتن این تفکر سخن به میان آمده است و به سخنان و نظرات علمایی که در شکل‎گیری مکتب اشاعره دست داشتند، اشاره شده است؛ از جمله مهم‎ترین این اشخاص ابن کلاب است که نگارنده با معرفی آثار تألیفی و اهم اقوال وی در موضوعاتی چون اسماء و صفات الهی، قرآن و ایمان، به تشریح افکار او می‎پردازد. مهم‎ترین چهره مؤثر در شکل‎گیری این مکتب، [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعری]] است، که در این بخش، نویسنده ابتدا به شیوخ و تلامیذ او اشاره کرده و سپس در باب حمد و ثنای علما در مورد اشعری و تألیفات وی سخن به میان آورده و در نهایت به اطوار و مراحل زندگی اشعری اشاره می‎کند<ref>ر.ک: همان، ص71-100</ref>.
 فصل دوم کتاب در باب مقایسه مباحث توحیدی و الهیات بین اهل سنت و اشاعره است، که خود مشتمل بر سه بحث مفصل است:
@@ خط ۸۰: / خط ۸۰: @@
 مبحث دوم از فصل دوم، در باب اسماء و صفات الهی از نظر اهل سنت و اشاعره است که خود مشتمل بر دو مطلب است و هر مطلب دارای مسائلی است.
 مطلب اول درباره صفات الهی از نظر اهل سنت است؛ مسئله اول از این بخش به ذکر قواعدی پرداخته است که اهل سنت در مورد اسماء الهی به آن اعتقاد دارند و مسئله دوم در مورد قواعدی است که اهل سنت در باب صفات الهی به آن اعتقاد دارند.
 مطلب دوم درباره اسماء و صفات الهی از منظر اشاعره است؛ که مسئله اول به اسماء حسنی در نظر اشاعره پرداخته و مسئله دوم به صفات خداوند متعال نزد ایشان اشاره دارد<ref>ر.ک: همان، ص142-170</ref>.
 مبحث سوم از این فصل به موضوع قرآن از منظر اهل سنت و اشاعره اشاره دارد. نویسنده عمدتا به اختلافاتی که در این زمینه بین اهل سنت و اشاعره است، اشاره می‎کند و در ضمن دو مطلب این موضوع را به پایان می‎برد: مطلب اول در مورد قرآن از نظر اهل سنت است که ابتدا تعریف قرآن و سپس ادله آنها بر مدعیاتشان را مطرح می‎کند.
 و مطلب دوم قرآن از منظر اشاعره است که نگارنده پس از تشریح نظر آنها به نقد و مناقشه در آن می‎پردازد<ref>ر.ک: همان، ص171-194</ref>.
 فصل سوم کتاب در باب اصول و مبانی ایمان نزد اهل سنت و اشاعره است که در دو مبحث خلاصه می‎شود؛ در مبحث اول به‎ترتیب به طرح و تفصیل حقیقت ایمان در نزد اهل سنت و اشاعره پرداخته شده و سپس به نقد و نظر در باورهای اشاعره اشاره شده است.
 در مبحث دوم درباره تقدیر الهی (قدر) در نزد اهل سنت و اشاعره سخن به میان آمده و در ضمن دو مطلب به آن اشاره شده است: مطلب اول درباره تعریف، مراتب و ادله قدر نزد اهل سنت است و مطلب دوم در باب قدر از منظر اشاعره و اهم اقوال بزرگان آنها در این موضوع است<ref>ر.ک: همان، ص222-250</ref>.
 ==وضعیت کتاب==
 در انتهای کتاب، فهرست مطالب و فهارس فنی ذکر شده است.
 در پاورقی‎ها توضیح برخی از جملات و آدرس مطالب ذکر شده است.