پرش به محتوا

الحاكم الجشمي و منهجه في تفسير القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ميباشد' به 'می‌باشد'
جز (جایگزینی متن - 'نام ها' به 'نام‌ها')
جز (جایگزینی متن - 'ميباشد' به 'می‌باشد')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵۵: خط ۵۵:


#در قرآن هرچه معنا نداشته باشد يا معناى آن فهميده نمى شود وجود ندارد.  
#در قرآن هرچه معنا نداشته باشد يا معناى آن فهميده نمى شود وجود ندارد.  
#تفسير قرآن مختص به پيامبر(ص) و قدما نميباشد بلكه اگر شرايط كلام موجود باشد هر عاقلى كه مى تواند مراد متكلم را بفهمد و استدلال به امور عقلى كند می‌تواند قرآن را هم بفهمد، اگر ما مراد كلام پيامبر(ص) را می‌توانيم بفهميم، پس كلام خداوند را هم كه ما را مخاطب قرار داده است می‌توانيم بفهميم.  
#تفسير قرآن مختص به پيامبر(ص) و قدما نمی‌باشد بلكه اگر شرايط كلام موجود باشد هر عاقلى كه مى تواند مراد متكلم را بفهمد و استدلال به امور عقلى كند می‌تواند قرآن را هم بفهمد، اگر ما مراد كلام پيامبر(ص) را می‌توانيم بفهميم، پس كلام خداوند را هم كه ما را مخاطب قرار داده است می‌توانيم بفهميم.  
#تفسير باطنى و امام را، راه معرفت قرآن دانستن باطل است.
#تفسير باطنى و امام را، راه معرفت قرآن دانستن باطل است.
#وجود مجاز در قرآن ثابت است امّا تا جايى كه اراده حقيقت ممكن باشد، نمی‌توان كلام را حمل به مجاز كرد. ايشان اقسام معارف را نزد حاكم بر سه قسم مى داند:  
#وجود مجاز در قرآن ثابت است امّا تا جايى كه اراده حقيقت ممكن باشد، نمی‌توان كلام را حمل به مجاز كرد. ايشان اقسام معارف را نزد حاكم بر سه قسم مى داند:  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش