۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رسائل قيصري: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابى طالب' به 'ابى‌طالب'
جز (جایگزینی متن - 'محمد رضا' به 'محمدرضا') |
جز (جایگزینی متن - 'ابى طالب' به 'ابى‌طالب') |
||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
#نهاية البيان فى دراية الزمان: در اين رساله، از ماهيت و حقيقت زمان، وجود زمان و ازلى و ابدى بودن آن، انقسام زمان به آن و ساعت و يوم و غير اينها و بيان ايام كبار الهى و ربانى و صغار كونى بحث مى‌شود. | #نهاية البيان فى دراية الزمان: در اين رساله، از ماهيت و حقيقت زمان، وجود زمان و ازلى و ابدى بودن آن، انقسام زمان به آن و ساعت و يوم و غير اينها و بيان ايام كبار الهى و ربانى و صغار كونى بحث مى‌شود. | ||
مرحوم [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمدرضا قمشه‌اى]]، در حواشى فارسى خود بر فص شيثی «فصوص الحكم»، در باب ولايت و مسئله ديگرى در خلافت، سخن محى‌الدين را تفسير و توجيه كرده و به قيصرى اشكال مى‌گيرد كه نظر استاد را درست نفهميده و جوانب را در نظر نگرفته است. وى، از كلمات محى‌الدين شواهدى را مى‌آورد كه خاتم ولايت مطلقه محمديه، به اعتبارى، شخص مقدس على بن | مرحوم [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمدرضا قمشه‌اى]]، در حواشى فارسى خود بر فص شيثی «فصوص الحكم»، در باب ولايت و مسئله ديگرى در خلافت، سخن محى‌الدين را تفسير و توجيه كرده و به قيصرى اشكال مى‌گيرد كه نظر استاد را درست نفهميده و جوانب را در نظر نگرفته است. وى، از كلمات محى‌الدين شواهدى را مى‌آورد كه خاتم ولايت مطلقه محمديه، به اعتبارى، شخص مقدس على بن ابى‌طالب(ع) و باب مدينه‌ى آن حضرت و به اعتبارى، مهدى موعود در آخر الزمان است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||