۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'صلّى اللّه عليه و آله' به 'صلّىاللّهعليهوآله') |
(لینک درون متنی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR36379J1.jpg|بندانگشتی|موسوعة العقائد الإسلامية في الكتاب و السنة]] | [[پرونده:NUR36379J1.jpg|بندانگشتی|موسوعة العقائد الإسلامية في الكتاب و السنة]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |موسوعة العقائد الإسلامية في الكتاب و السنة | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[محمدی ریشهری، محمد]] (نويسنده) | ||
[[مسعودی، عبدالهادی]] (نويسنده) | [[مسعودی، عبدالهادی]] (نويسنده) | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربي | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" | | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |اسلام - اعتقادات - احاديث | ||
شيعه - اعتقادات - احاديث | شيعه - اعتقادات - احاديث | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |موسسه علمي فرهنگي دار الحديث، سازمان چاپ و نشر | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" | ايران - قم | ||
|- | |- | ||
||سال نشر | ||سال نشر | ||
|ata-type= | | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1387ش , 1429ق , | ||
مجلد2: 1387ش , 1429ق , | مجلد2: 1387ش , 1429ق , | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
مجلد6: 1387ش , 1429ق , | مجلد6: 1387ش , 1429ق , | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE36379AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''موسوعة العقائد الإسلامية في الكتاب و السنة'''، نوشته محمد محمدی | '''موسوعة العقائد الإسلامية في الكتاب و السنة'''، نوشته [[محمدی ریشهری، محمد|محمد محمدی ریشهری]]، دانشنامهای است که در صدد عرضه نظاممند آیات و احادیث اعتقادى با توضیح و تحلیل، است. | ||
این مجموعه، به زبان عربی و در زمان معاصر به نگارش درآمده است. | این مجموعه، به زبان عربی و در زمان معاصر به نگارش درآمده است. | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
===ویژگىهاى این دانشنامه=== | ===ویژگىهاى این دانشنامه=== | ||
الف)- استناد به قرآن و برهان: نخستین و مهمترین ویژگى این دانشنامه، استناد آن به قرآن کریم و برهان عقلى است. راهیابى به قرآن و برهان، در کنار احادیث مأثور، عقاید دینى را ریشهدار مىسازد. | الف)- استناد به قرآن و برهان: نخستین و مهمترین ویژگى این دانشنامه، استناد آن به قرآن کریم و برهان عقلى است. راهیابى به قرآن و برهان، در کنار احادیث مأثور، عقاید دینى را ریشهدار مىسازد. | ||
در دانشنامه عقاید اسلامى، تکیهگاه اصلى اصول عقاید (از قبیل: توحید و نبوّت)، برهانهاى عقلى برگرفته از قرآن و حدیث هستند؛ یعنى استدلالهایى که صرف نظر از گوینده، مىتوان بدانها استناد جست؛ ازاینرو، نیازى به تحلیل و بررسى سندىِ این احادیث نیست. | در دانشنامه عقاید اسلامى، تکیهگاه اصلى اصول عقاید (از قبیل: توحید و نبوّت)، برهانهاى عقلى برگرفته از قرآن و حدیث هستند؛ یعنى استدلالهایى که صرف نظر از گوینده، مىتوان بدانها استناد جست؛ ازاینرو، نیازى به تحلیل و بررسى سندىِ این احادیث نیست. | ||
اما در فروع عقاید، دانشنامه تلاش مىکند تا پژوهشگر را به علم یا اطمینان به صدور احادیث برساند، خواه از طریق قوّت سند و خواه از راه سازگارى محتواى حدیث با قرآن و عقل و سایر احادیث. | اما در فروع عقاید، دانشنامه تلاش مىکند تا پژوهشگر را به علم یا اطمینان به صدور احادیث برساند، خواه از طریق قوّت سند و خواه از راه سازگارى محتواى حدیث با قرآن و عقل و سایر احادیث. | ||
خط ۸۴: | خط ۸۵: | ||
د)- اختصار: تلاش شده در حدّ توان و با حفظ جامعیت، حجم دانشنامه پایین بیاید. در این راستا احادیث هممعنا حذف شده و به ذکر نشانى و اختلاف آنها در پاورقى اکتفا گردیده است. | د)- اختصار: تلاش شده در حدّ توان و با حفظ جامعیت، حجم دانشنامه پایین بیاید. در این راستا احادیث هممعنا حذف شده و به ذکر نشانى و اختلاف آنها در پاورقى اکتفا گردیده است. | ||
با این ویژگى، پژوهشگر مىتواند براى رسیدن به اهداف پژوهشى، در کمترین زمان، بیشترین بهره را ببرد. | با این ویژگى، پژوهشگر مىتواند براى رسیدن به اهداف پژوهشى، در کمترین زمان، بیشترین بهره را ببرد. | ||
خط ۱۰۴: | خط ۱۰۶: | ||
منابع احادیث، در پاورقى و بهترتیب اعتبارشان تنظیم شدهاند. | منابع احادیث، در پاورقى و بهترتیب اعتبارشان تنظیم شدهاند. | ||
درصورتىکه دسترسی به منابع اوّلیه ممکن باشد، حدیث فقط از آنها نقل مىگردد، مگر | |||
درصورتىکه دسترسی به منابع اوّلیه ممکن باشد، حدیث فقط از آنها نقل مىگردد، مگر «[[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحار الأنوار]]» در احادیث شیعه و «كنز العمّال» در احادیث اهل سنّت که در پایانِ نشانى خواهند آمد. | |||
اگر یک حدیث، هم از پیامبر(ص)، هم از دیگر معصومان نقل شده باشد، حدیث پیامبر(ص) در متن مىآید و به احادیث دیگر در پاورقى اشاره مىشود. | اگر یک حدیث، هم از پیامبر(ص)، هم از دیگر معصومان نقل شده باشد، حدیث پیامبر(ص) در متن مىآید و به احادیث دیگر در پاورقى اشاره مىشود. | ||
خط ۱۱۲: | خط ۱۱۵: | ||
براى پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) نامها و لقبهاى گوناگونى است؛ ولى براى هریک، یک نام یا لقبِ ثابت گذاشته شده است. | براى پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) نامها و لقبهاى گوناگونى است؛ ولى براى هریک، یک نام یا لقبِ ثابت گذاشته شده است. | ||
به جهت احترام، نام پیامبر(ص)، همراه با جمله | به جهت احترام، نام پیامبر(ص)، همراه با جمله «صلّىاللّهعليهوآله» و نام هریک از امامان، با جمله «عليهالسلام» آورده شده است؛ گرچه در منبع، بهگونهاى دیگر احترام شده باشند؛ ولى در مورد دیگران، به آوردن نام، اکتفا شده است. | ||
پس از ذکر منابع در پاورقى، گاه با تعبیر «همچنین، ر.ک»، ارجاعاتى به منابع دیگر داده شده است. در چنین مواردى، متن ارجاعى با متن نقلشده، تفاوتى فاحش دارد که توجّه بدان براى پژوهشگر، مفید است. | پس از ذکر منابع در پاورقى، گاه با تعبیر «همچنین، ر.ک»، ارجاعاتى به منابع دیگر داده شده است. در چنین مواردى، متن ارجاعى با متن نقلشده، تفاوتى فاحش دارد که توجّه بدان براى پژوهشگر، مفید است. |
ویرایش