۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'دائرة المعارف' به 'دائرةالمعارف') |
جز (جایگزینی متن - ':گ' به ': گ') |
||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
در مورد اسلوب و ماهيّت آيات قرآنى مىآورد كه:اسلوب و ماهيت آيات قرآنى در مكّه بر دعوت و تاكيد بر ايمان و معاد است و ماهيّت آيات در مدينه، تبيين اشتراك گوهرى همه اديان و دعوت آنها به همكارى و سپس ادغام در دين اسلام. | در مورد اسلوب و ماهيّت آيات قرآنى مىآورد كه:اسلوب و ماهيت آيات قرآنى در مكّه بر دعوت و تاكيد بر ايمان و معاد است و ماهيّت آيات در مدينه، تبيين اشتراك گوهرى همه اديان و دعوت آنها به همكارى و سپس ادغام در دين اسلام. | ||
در خصوص گزارههاى معرفت دينى قرآن مىنويسد:گزارههاى آيات قرآن دو نوع است:حقائق لازم الاتباع و ديگر انعكاسى محض از باورهاى عصر جاهلى و غير لازم الاتباع امّا چون اين دو نوع آيات در قرآن از يكديگر تفكيك نشده و باهم آميختهاند و راه روشنى هم براى تفكيك آنها وجود ندارد، كل آيات قرآن در معرض احتمال انعكاسى بودن از فرهنگ جاهلى زمانه قرار گرفته كه مجموع اين كتاب آسمانىاز اعتبار و قابليّت بهرهبرى و هدايت خواهد افتاد. | در خصوص گزارههاى معرفت دينى قرآن مىنويسد: گزارههاى آيات قرآن دو نوع است:حقائق لازم الاتباع و ديگر انعكاسى محض از باورهاى عصر جاهلى و غير لازم الاتباع امّا چون اين دو نوع آيات در قرآن از يكديگر تفكيك نشده و باهم آميختهاند و راه روشنى هم براى تفكيك آنها وجود ندارد، كل آيات قرآن در معرض احتمال انعكاسى بودن از فرهنگ جاهلى زمانه قرار گرفته كه مجموع اين كتاب آسمانىاز اعتبار و قابليّت بهرهبرى و هدايت خواهد افتاد. | ||
و اين گوشهاى از آنچه در اين دائرةالمعارف در مورد قرآن آمده است بود و همه تلاش مستشرقان يك هدف را دنبال مىكند و آن ايجاد شك و ترديد در اصالت قرآن موجود و وقوع دستكارى در آيات تلاوت شده پيامبر اكرم(ص) توسط دستاندركاران جمع و تدوين است. | و اين گوشهاى از آنچه در اين دائرةالمعارف در مورد قرآن آمده است بود و همه تلاش مستشرقان يك هدف را دنبال مىكند و آن ايجاد شك و ترديد در اصالت قرآن موجود و وقوع دستكارى در آيات تلاوت شده پيامبر اكرم(ص) توسط دستاندركاران جمع و تدوين است. | ||
ویرایش