۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00293J1.jpg | |||
| عنوان =فقه المعاملات | |||
| عنوانهای دیگر =بحوث استدلالیه حول المعاملات المالیه | |||
| پدیدآوران = | |||
[[مصطفوی، محمدکاظم]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 190/1 /م6ف7 | |||
| موضوع = | |||
| | فقه جعفری - قرن 14 | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
معاملات (فقه) | معاملات (فقه) | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1423 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00293AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00293 | |||
| کتابخوان همراه نور =00293 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''فقه المعاملات: بحوث استدلالية حول المعاملات المالية''' تأليف سيد محمد كاظم مصطفوى، به بحث درباره احكام و شرايط معاملات شرعى پرداخته و تمامى ابواب فقهى مربوط به معاملات در آن گنجانده شده است. در پاورقى، آدرس منابع مورد استفاده مؤلف درج گرديده است. | |||
== انگيزه تأليف == | == انگيزه تأليف == | ||
نگارنده كتاب را به گونهاى نگاشته تا جنبه تعليمى داشته باشد و تنها جنبههاى علمى و ارائه مباحث علمى در آن لحاظ نشود و قصدش اين بوده است كه به گونهاى مختصر و روشن مباحث مربوط به معاملات و قواعد فقهى معاملات را ارائه نمايد. | نگارنده كتاب را به گونهاى نگاشته تا جنبه تعليمى داشته باشد و تنها جنبههاى علمى و ارائه مباحث علمى در آن لحاظ نشود و قصدش اين بوده است كه به گونهاى مختصر و روشن مباحث مربوط به معاملات و قواعد فقهى معاملات را ارائه نمايد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
به شيوهاى استدلالى و با استفاده از اقوال فقهاى اماميه به تبيين احكام فقهى معاملات پرداخته و از بيان امور حاشيهاى و جزئى كه در كتابهاى حجيم فقهى در مورد ابواب فقهى وجود دارد پرهيز شده است. سعى میشود بدون پيچيدگى و به زبانى ساده به بيان مباحث فقهى مربوط به معاملات و فروعات مربوط به آنها پرداخته؛ تا براى كسانى كه مىخواهند براى يادگيرى آن را مورد استفاده قرار دهند مفيد واقع شود. | |||
به شيوهاى استدلالى و با استفاده از اقوال فقهاى اماميه به تبيين احكام فقهى معاملات پرداخته و از بيان امور حاشيهاى و جزئى كه در كتابهاى حجيم فقهى در مورد ابواب فقهى وجود دارد پرهيز شده است. سعى | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در ابتدا مباحث مربوط به بيع بيان شده است. تعريفى از بيع، عقد و اقسام آنها ارائه شده، سپس شروط عقد بيع و شروط متعاقدين در انعقاد عقد بيع مورد بحث قرار گرفته است. | در ابتدا مباحث مربوط به بيع بيان شده است. تعريفى از بيع، عقد و اقسام آنها ارائه شده، سپس شروط عقد بيع و شروط متعاقدين در انعقاد عقد بيع مورد بحث قرار گرفته است. | ||
| خط ۶۲: | خط ۴۲: | ||
در بخش ديگر، مباحث مربوط به خيارات اعم از خيار مجلس، خيار حيوان، خيار شرط، خيار غبن، خيار تأخير، خيار رؤيت، خيار عيب و شرايط و احكام هر كدام از اين خيارات بيان و مباحثى نيز در مورد ارش و اقاله ارائه شده است. | در بخش ديگر، مباحث مربوط به خيارات اعم از خيار مجلس، خيار حيوان، خيار شرط، خيار غبن، خيار تأخير، خيار رؤيت، خيار عيب و شرايط و احكام هر كدام از اين خيارات بيان و مباحثى نيز در مورد ارش و اقاله ارائه شده است. | ||
نگارنده برخى از ملحقات به بيع را در ادامه مطرح مىكند كه | نگارنده برخى از ملحقات به بيع را در ادامه مطرح مىكند كه عبارتند از: تعريف شرط و جايگاه آن و شروط صحت عقد بيع، تعليق شرط و تخلف از شرط و فاسد بودن آن، احكام خيار و فروعات آن، عوامل ضمان و شرح قاعده ضمان، بررسى اختلافها در عقود و حل مشكلات مربوط به اين اختلافات و اختلاف در مقدار مثمن، ثمن، مبيع و اجرت مىباشد. | ||
احكام و فروعات فقهى مربوط به اجاره اعم از تعريف، اقسام و شروط اجاره و ويژگىهاى اجاره و آنچه به آن مربوط مىشود بيان مىگردد. | احكام و فروعات فقهى مربوط به اجاره اعم از تعريف، اقسام و شروط اجاره و ويژگىهاى اجاره و آنچه به آن مربوط مىشود بيان مىگردد. | ||
| خط ۷۶: | خط ۵۶: | ||
در پايان هريك از مباحث، چند سؤال مربوط به محتواى بحث ارائه مىشد تا كتاب بيشتر جنبه درسى و تعليمى داشته باشد. | در پايان هريك از مباحث، چند سؤال مربوط به محتواى بحث ارائه مىشد تا كتاب بيشتر جنبه درسى و تعليمى داشته باشد. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||