۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تيسير مصطلح الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها
لینک درون متنی
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> بندانگشتی|تيسير مصطلح الحديث {| class="wikitable aboutBookT...» ایجاد کرد) |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR35105J1.jpg|بندانگشتی|تيسير مصطلح الحديث]] | [[پرونده:NUR35105J1.jpg|بندانگشتی|تيسير مصطلح الحديث]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |تيسير مصطلح الحديث | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[طحان، محمود]] (نويسنده) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربي | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 106/2 /ط3ت9 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |حديث - اصطلاحها و تعبيرها | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" | | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" | | ||
|- | |- | ||
||سال نشر | ||سال نشر | ||
|ata-type= | | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1978م , 1398ق , | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE35105AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''تيسير مصطلح الحديث'''، اثر محمود طحان، کتابی است مختصر پیرامون اصطلاحات خاص حدیث که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | '''تيسير مصطلح الحديث'''، اثر محمود طحان، کتابی است مختصر پیرامون اصطلاحات خاص حدیث که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
نویسنده طی سالیان متمادی، بهمنظور تدریس علم مصطلح الحدیث، دو کتاب «علوم الحديث» ابن الصلاح و | نویسنده طی سالیان متمادی، بهمنظور تدریس علم مصطلح الحدیث، دو کتاب «علوم الحديث» [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] و «[[التقريب و التيسير لمعرفة سنن البشير النذير في اصول الحديث|التقريب]]» [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] را تدریس نموده و از آنجا که فهم این دو کتاب، با تمام ارزش و اعتباری که دارند، به دلیل تطویل یا اختصار در برخی مطالب، مشکل بوده، اقدام به تدوین اثر حاضر، نموده است<ref>ر.ک: مقدمه نخست، ص4</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با دو مقدمه از نویسنده آغاز و مطالب در چهار باب، سامان یافته است. | کتاب با دو مقدمه از نویسنده آغاز و مطالب در چهار باب، سامان یافته است. | ||
نویسنده در تدوین مباحث و مطالب اثر حاضر، از کتاب «علوم الحديث» ابن | |||
نویسنده در تدوین مباحث و مطالب اثر حاضر، از کتاب «علوم الحديث» [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]]، «[[التقريب و التيسير لمعرفة سنن البشير النذير في اصول الحديث|التقريب]]» [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] و شرح آن «التدريب» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] بهره برده و تبویب و ترتیب مباحث را بر اساس، تبویب و ترتیب «نخبة الفكر» و شرح آن از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|حافظ ابن حجر]]، تنظیم نموده است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
# دربرداشتن تمام مباحث مربوط به مصطلح الحدیث و پرداختن به آنها بهصورت مختصر<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. | # دربرداشتن تمام مباحث مربوط به مصطلح الحدیث و پرداختن به آنها بهصورت مختصر<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. | ||
در مقدمه دوم، ابتدا تاریخچه ظهور علم مصطلح الحدیث و اطوار تاریخی آن بررسی و سپس، معروفترین تصنیفاتی که در زمینه این علم، به نگارش درآمده، معرفی شده است. برخی از این تصنیفات، عبارتند از: | در مقدمه دوم، ابتدا تاریخچه ظهور علم مصطلح الحدیث و اطوار تاریخی آن بررسی و سپس، معروفترین تصنیفاتی که در زمینه این علم، به نگارش درآمده، معرفی شده است. برخی از این تصنیفات، عبارتند از: «[[المحدث الفاصل بين الراوي و الواعي]]» [[رامهرمزی، حسن بن عبدالرحمن|رامهرمزی]] (متوفی 360ق)، «معرفة علوم الحديث» حاکم نیشابوری (متوفی 405ق)، «المستخرج علی معرفة علوم الحديث» احمد بن عبدالله اصفهانی (متوفی 430ق)، «الكفاية في علم الرواية» خطیب بغدادی (متوفی 463ق)<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص8-13</ref>. | ||
در این مقدمه، همچنین به تعریف اصطلاحات اولیه در علم مصطلح الحدیث، از جمله حدیث، خبر، اسناد، سند، متن، محدث و... پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص14-16</ref>. | در این مقدمه، همچنین به تعریف اصطلاحات اولیه در علم مصطلح الحدیث، از جمله حدیث، خبر، اسناد، سند، متن، محدث و... پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص14-16</ref>. | ||
باب اول، در سه فصل زیر، به مباحث مربوط به خبر، اختصاص یافته است: | باب اول، در سه فصل زیر، به مباحث مربوط به خبر، اختصاص یافته است: | ||
در فصل اول، در دو مبحث، به تقسیمات خبر به اعتبار وصول آن، پرداخته شده است. به این اعتبار، خبر به متواتر و واحد، تقسیم شده است. در مبحث اول، ابتدا خبر متواتر تعریف شده و سپس به شروط، حکم، اقسام، وجود و معروفترین تصنیفاتی که درباره خبر متواتر تألیف شده، اشاره شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18-20</ref>. | در فصل اول، در دو مبحث، به تقسیمات خبر به اعتبار وصول آن، پرداخته شده است. به این اعتبار، خبر به متواتر و واحد، تقسیم شده است. در مبحث اول، ابتدا خبر متواتر تعریف شده و سپس به شروط، حکم، اقسام، وجود و معروفترین تصنیفاتی که درباره خبر متواتر تألیف شده، اشاره شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18-20</ref>. | ||