پرش به محتوا

رسائل عرفانی (مجموعه یازده رساله عرفانی): تفاوت میان نسخه‌ها

لینک درون متنی
(لینک درون متنی)
(لینک درون متنی)
خط ۴۲: خط ۴۲:


==معرفی اجمالی==
==معرفی اجمالی==
'''رسائل عرفانی (مجموعه یازده رساله عرفانی) '''، دربردارنده یازده رساله عرفانی به زبان فارسی است که عموما به قلم [[سعادت‌پرور، علی|آیت‎الله سعادت‎پرور]] نگارش یافته و برخی نیز به قلم ایشان، تحقیق و تصحیح شده و به پانوشت‎های محققانه وی و علامه طباطبایی، آراسته گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص11</ref>.
'''رسائل عرفانی (مجموعه یازده رساله عرفانی) '''، دربردارنده یازده رساله عرفانی به زبان فارسی است که عموما به قلم [[سعادت‌پرور، علی|آیت‎الله سعادت‎پرور]] نگارش یافته و برخی نیز به قلم ایشان، تحقیق و تصحیح شده و به پانوشت‎های محققانه وی و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]]، آراسته گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص11</ref>.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۵۲: خط ۵۲:


عنوان مقالات کتاب، به ترتیب عبارتند از:
عنوان مقالات کتاب، به ترتیب عبارتند از:
«رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم»: برخی صحت انتساب این رساله به [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|بحرالعلوم]] را مورد تردید قرار داده، اما برخی از عارفان بزرگ، از جمله آیت‎الله قاضی، آن را متعلق به ایشان، دانسته‎اند<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.
«رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم»: برخی صحت انتساب این رساله به [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|بحرالعلوم]] را مورد تردید قرار داده، اما برخی از عارفان بزرگ، از جمله [[قاضی تبریزی، علی|آیت‎الله قاضی]]، آن را متعلق به ایشان، دانسته‎اند<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.


این رساله که با زندگی‎نامه [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سید بحرالعلوم]] آغاز گردیده، در دو بخش و هر بخش در چندین فصل، تنظیم شده است. نویسنده این رساله، ابتدا به طرح کلی از حقیقت سیر و سلوک الی الله و مقصد آن پرداخته، پس از شرح منازل عالم خلوص و عوالم قبل و بعد از آن، طریق سلوک و مسافرت الی الله را به تصویر کشیده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21-121</ref>.
این رساله که با زندگی‎نامه [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سید بحرالعلوم]] آغاز گردیده، در دو بخش و هر بخش در چندین فصل، تنظیم شده است. نویسنده این رساله، ابتدا به طرح کلی از حقیقت سیر و سلوک الی الله و مقصد آن پرداخته، پس از شرح منازل عالم خلوص و عوالم قبل و بعد از آن، طریق سلوک و مسافرت الی الله را به تصویر کشیده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21-121</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش