المعجم الموحد لأعلام الأصول الرجالية و الخلاصة للعلامة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۷: خط ۵۷:
به‌علاوه در اين كتاب بسيارى از راويان معتبر و عادل از راويان غير معتبر تمييز داده شده كه براى محققين در احاديث و علوم روايى مفيد خواهد بود. جرح و تعديلى كه در باره راويان ذكر شده با استفاده از سه كتاب [[رجال نجاشى]] و [[رجال طوسی|رجال]] و [[فهرست رجال شيخ طوسى]] بر اساس تقسيم رباعى 1. صحيح، 2. موثّق، 3. حسن، 4. ضعيف، صورت گرفته است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14868/1/6 مقدمه ناشر]</ref>.
به‌علاوه در اين كتاب بسيارى از راويان معتبر و عادل از راويان غير معتبر تمييز داده شده كه براى محققين در احاديث و علوم روايى مفيد خواهد بود. جرح و تعديلى كه در باره راويان ذكر شده با استفاده از سه كتاب [[رجال نجاشى]] و [[رجال طوسی|رجال]] و [[فهرست رجال شيخ طوسى]] بر اساس تقسيم رباعى 1. صحيح، 2. موثّق، 3. حسن، 4. ضعيف، صورت گرفته است <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14868/1/6 مقدمه ناشر]</ref>.


نويسنده در مقدمه كتاب، ابتدا به تعريف علم رجال پرداخته و نياز به اين علم را با ذكر اقوال علما تبيين كرده است. وى سپس به نقد اقوال كسانى پرداخته كه نياز به اين علم را نفى كرده‌اند. در ادامه به ترتيب زمانى به معرفى منابع رجالى پرداخته است. معرفى منابع چهارگانه رجالى و نيز «[[خلاصة الأقوال]]» [[علامه حلّى]] كه در اين اثر ملاك عمل مؤلف بوده، در بخش بعدى مقدمه مورد توجه قرار گرفته است [[[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14868/1/10 مقدمه نويسنده، ص 10 - 42]]].
نويسنده در مقدمه كتاب، ابتدا به تعريف علم رجال پرداخته و نياز به اين علم را با ذكر اقوال علما تبيين كرده است. وى سپس به نقد اقوال كسانى پرداخته كه نياز به اين علم را نفى كرده‌اند. در ادامه به ترتيب زمانى به معرفى منابع رجالى پرداخته است. معرفى منابع چهارگانه رجالى و نيز «[[خلاصة الأقوال]]» [[علامه حلّى]] كه در اين اثر ملاك عمل مؤلف بوده، در بخش بعدى مقدمه مورد توجه قرار گرفته است [[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14868/1/10 مقدمه نويسنده، ص 10 - 42]].


نويسنده همچنين شيوه خود در نگارش اين معجم را اين‌گونه شرح مى‌دهد:
نويسنده همچنين شيوه خود در نگارش اين معجم را اين‌گونه شرح مى‌دهد:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش