رساله‌هاى خطى فقهى: تفاوت میان نسخه‌ها

# «شارع النجاة في أبواب العبادات»، نوشته سید محمدباقر حسینی، معروف به [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]]، به زبان فارسی و با تحقیق [[حسینی جلالی، محمدجواد|سید محمدجواد جلالی]] و سید مهدی طباطبایی است. گویا سبک خاصّ میرداماد در آثارش و نیز اغلاق و صعوبت تعابیر که در فقه او تأثیر گذارده، سبب دور شدن تألیفات فقهی وی از صحنه مناقشات فقهی بوده است. این اثر که برای عموم مردم نوشته شده، مباحث عبادات را از طهارت تا امر به معروف و نهی از منکر شامل می‌شود که متأسفانه تنها بخشی از آن، یعنی از کتاب طهارت تا آداب حمام در دسترس است <ref>ر.ک: همان، ص239-240</ref>.

# «رساله أجوبة مسائل میرزا محمدحفیظ»، نوشته محمداسماعیل مازندرانی خواجویی با تحقیق [[رجایی، مهدی|سید مهدی رجایی]] است. او چنین نوشته است: استغفار بعد از تسبیحات و کذلک قرائت سوره بعد از حمد و تسلیم آخر نماز واجب نیست، ولیکن احتیاط در قرائت سوره کامله و تسلیم است<ref>ر.ک: همان، ص475</ref>.

# «رسالة في حکم شیربها»، نوشته میرزا ابوالقاسم قمی (صاحب قوانین)، به زبان عربی و با تحقیق سید حسن فاطمی است. یکى از رسم‌هاى ایرانیان، قراردادن چیزى براى خانواده دختر هنگام ازدواج است که به آن «شیربها» گفته مى‏شود... نویسنده در این رساله فرض‌هاى قابل تصوّر را مورد بررسى دقیق قرار داده و گرفتن شیربها را در مواردى حلال و در مواردى حرام شمرده و در موارد جایز، گاه پرداخت آن را لازم و گاه غیر لازم دانسته است <ref>ر.ک: همان، ص503-504</ref>.

# «حکم متاع البيت في صورة التنازع»، نوشته میرزا ابوالقاسم قمی (صاحب قوانین)، به زبان عربی و با تحقیق سید حسن فاطمی است. این رساله درباره حکم فقهی این مسئله فرعی است که اگر زن و شوهر یا وارثان آنها یا یکی از زن یا شوهر با وارثان همسر خود در ملکیت اشیای موجود در خانه اختلاف کنند و هیچ‌کدام بینه نداشته باشند، حکمش چیست؟ نویسنده، روایات را نقل کرده و بعد به بررسی اقوال پرداخته و نظرش را بیان کرده و در پایان افزوده است که این مسئله از مشکلات است، پس احتیاط ترک نشود <ref>ر.ک: همان، ص511-529</ref>.

# «رساله جهادیه»، نوشته میرزا ابوالقاسم قائم‌مقام فراهانی – وزیر ادیب اوایل قاجاریه – با ‌تحقیق [[حسینی جلالی، محمدجواد|سید محمدجواد حسینی جلالی]] است. البته قائم‌مقام فراهانی فقیه نبوده، ولی با فقه آشنایی داشته و توانسته به‌خوبی مباحث مربوط به جهاد دفاعی در زمان غیبت و جهاد دعوتی که مشروط به حضور امام معصوم(ع) یا نایب خاص اوست را از کلمات فقیهان جمع کند <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص8</ref>.  

# «عدم تنجيس المتنجس الجامد مع تعدد الواسطة»، نوشته شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی (صاحب وقاية الأذهان)، به زبان عربی و با تحقیق و ترجمه رحیم قاسمی است. متن عربی و ترجمه فارسی با هم آمده است. یکى از احکامى که فقیهان متأخر آن را در کتاب طهارت مورد بحث و بررسى قرار داده‏اند، مسئله تنجیس متنجّس و سرایت نجاست از ملاقى عین نجس به ملاقى‏هاى بعدى است. بیشتر فقیهان، معتقد به سرایت نجاست مى‏باشند، اما برخى از آنها سرایت متنجس را نمى‏پذیرند. نویسنده این رساله که از مفاخر علمى شیعه در قرن اخیر است همچون استادانش آخوند ملامحمد کاظم خراسانى و حاج آقارضا همدانى معتقد به عدم تنجیس متنجّس است <ref>ر.ک: همان، ص667-668</ref>.