۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مناهل علوم أهل‌البيت: تفاوت میان نسخه‌ها
←گزارش محتوا
(لینکهای درون متنی) |
|||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
نویسنده در مقدمه اول کتاب، احادیث شریف نبوی نزد شیعه و سنی در موضوع علم [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] را پنج بخش دانسته است: روایات پیامبر(ص) که با سندهای معتبر درباره علی(ع) ذکر شده است؛ خطبه‌ها و روایات [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]]؛ اقوال صحابه و تابعین درباره علم [[امام على(ع)|علی(ع)]]؛ آنچه [[امام على(ع)|علی(ع)]] در قضاوت‌ها و نوادر احکام و قضایای مختلف به آن مشهور است؛ علوم غیبی که رسول‌الله(ص) از جبرئیل از خداوند متعال درباره حوادث مشهور آینده خبر داده است<ref>ر.ک: ج1، مقدمه اول، ص5</ref> | نویسنده در مقدمه اول کتاب، احادیث شریف نبوی نزد شیعه و سنی در موضوع علم [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] را پنج بخش دانسته است: روایات پیامبر(ص) که با سندهای معتبر درباره علی(ع) ذکر شده است؛ خطبه‌ها و روایات [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]]؛ اقوال صحابه و تابعین درباره علم [[امام على(ع)|علی(ع)]]؛ آنچه [[امام على(ع)|علی(ع)]] در قضاوت‌ها و نوادر احکام و قضایای مختلف به آن مشهور است؛ علوم غیبی که رسول‌الله(ص) از جبرئیل از خداوند متعال درباره حوادث مشهور آینده خبر داده است<ref>ر.ک: ج1، مقدمه اول، ص5</ref> | ||
در مقدمه دوم کتاب، به نقل از کتاب الغدیر علامه | در مقدمه دوم کتاب، به نقل از کتاب [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدیر]] [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]]، بیش از بیست روایت که رسول‌الله(ص) در فضائل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] فرموده‌اند مانند حدیث ثقلین و منزلت، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، مقدمه دوم، ص8-5</ref> | ||
در روایتی از پیامبر خدا(ص) چنین روایت شده است که اگر درختان (باغ‌ها) قلم، دریاها جوهر و جن و انس نویسنده (جنیان حسابگر و همه انسان‌ها نویسنده) شوند نمی‌توانند فضائل [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)]] را بنویسند. این روایت را اخطب خوارزم (متوفی 568ق) در [[المناقب (الخوارزمي)|المناقب]]، [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزی]] در [[ينابيع المودة لذوي القربی|ینابیع الموده]]، [[همدانی، علی بن شهاب‌الدین|علی بن شهاب‌الدین همدانی]] در مودةالقربی نقل کرده‌اند. جالب آن‌که [[همدانی، علی بن شهاب‌الدین|همدانی]] و قندوزی عمر بن خطاب را ازجمله روات خبر دانسته‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ج 1، ص14-13</ref> | در روایتی از پیامبر خدا(ص) چنین روایت شده است که اگر درختان (باغ‌ها) قلم، دریاها جوهر و جن و انس نویسنده (جنیان حسابگر و همه انسان‌ها نویسنده) شوند نمی‌توانند فضائل [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)]] را بنویسند. این روایت را اخطب خوارزم (متوفی 568ق) در [[المناقب (الخوارزمي)|المناقب]]، [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزی]] در [[ينابيع المودة لذوي القربی|ینابیع الموده]]، [[همدانی، علی بن شهاب‌الدین|علی بن شهاب‌الدین همدانی]] در مودةالقربی نقل کرده‌اند. جالب آن‌که [[همدانی، علی بن شهاب‌الدین|همدانی]] و قندوزی عمر بن خطاب را ازجمله روات خبر دانسته‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ج 1، ص14-13</ref> | ||