۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مناهل علوم أهل‌البيت: تفاوت میان نسخه‌ها
لینکهای درون متنی
(لینک درون متنی) |
(لینکهای درون متنی) |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
</div> | </div> | ||
==معرفی اجمالی== | ==معرفی اجمالی== | ||
'''مناهل علوم أهل‌البيت''' تألیف سعید ابومعاش ازجمله آثار عربی در دفاع از تشیع و مکتب اهل‌بیت(ع) است. در این اثر با استناد به روایات مذکور در منابع اهل سنت سرچشمه رسول‌الله(ص) و امام علی و اهل‌بیت(ع) یکی دانسته شده است. | '''مناهل علوم أهل‌البيت''' تألیف سعید ابومعاش ازجمله آثار عربی در دفاع از تشیع و مکتب اهل‌بیت(ع) است. در این اثر با استناد به روایات مذکور در منابع اهل سنت سرچشمه رسول‌الله(ص) و [[امام على(ع)|امام علی]] و اهل‌بیت(ع) یکی دانسته شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده در مقدمه اول کتاب، احادیث شریف نبوی نزد شیعه و سنی در موضوع علم [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] را پنج بخش دانسته است: روایات پیامبر(ص) که با سندهای معتبر درباره علی(ع) ذکر شده است؛ خطبه‌ها و روایات [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]]؛ اقوال صحابه و تابعین درباره علم علی(ع)؛ آنچه علی(ع) در قضاوت‌ها و نوادر احکام و قضایای مختلف به آن مشهور است؛ علوم غیبی که رسول‌الله(ص) از جبرئیل از خداوند متعال درباره حوادث مشهور آینده خبر داده است<ref>ر.ک: ج1، مقدمه اول، ص5</ref> | نویسنده در مقدمه اول کتاب، احادیث شریف نبوی نزد شیعه و سنی در موضوع علم [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] را پنج بخش دانسته است: روایات پیامبر(ص) که با سندهای معتبر درباره علی(ع) ذکر شده است؛ خطبه‌ها و روایات [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]]؛ اقوال صحابه و تابعین درباره علم [[امام على(ع)|علی(ع)]]؛ آنچه [[امام على(ع)|علی(ع)]] در قضاوت‌ها و نوادر احکام و قضایای مختلف به آن مشهور است؛ علوم غیبی که رسول‌الله(ص) از جبرئیل از خداوند متعال درباره حوادث مشهور آینده خبر داده است<ref>ر.ک: ج1، مقدمه اول، ص5</ref> | ||
در مقدمه دوم کتاب، به نقل از کتاب الغدیر علامه امینی، بیش از بیست روایت که رسول‌الله(ص) در فضائل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] فرموده‌اند مانند حدیث ثقلین و منزلت، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، مقدمه دوم، ص8-5</ref> | در مقدمه دوم کتاب، به نقل از کتاب الغدیر علامه امینی، بیش از بیست روایت که رسول‌الله(ص) در فضائل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] فرموده‌اند مانند حدیث ثقلین و منزلت، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، مقدمه دوم، ص8-5</ref> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
حدیث اشباه (شباهت علی(ع) به انبیا) دومین روایتی است که به آن پرداخته شده است. [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] امام حنابله از احمد بن عبدالرزاق از رسول خدا(ص) نقل کرده است: «هر کس بخواهد آدم را در علمش، و نوح را در فهمش، و ابراهیم را در اخلاقش و موسی را در مناجاتش، عیسی را در سنتش، و محمد را در تمامیت و کمالش ببیند، باید به این مردی که می‌آید بنگرد. مردم همه گردن کشیدند ناگاه چنان با علی بن ابیطالب مواجه شدند، که گویا او از زمین کنده شده و از کوه سر برآورده است»<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | حدیث اشباه (شباهت علی(ع) به انبیا) دومین روایتی است که به آن پرداخته شده است. [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] امام حنابله از احمد بن عبدالرزاق از رسول خدا(ص) نقل کرده است: «هر کس بخواهد آدم را در علمش، و نوح را در فهمش، و ابراهیم را در اخلاقش و موسی را در مناجاتش، عیسی را در سنتش، و محمد را در تمامیت و کمالش ببیند، باید به این مردی که می‌آید بنگرد. مردم همه گردن کشیدند ناگاه چنان با علی بن ابیطالب مواجه شدند، که گویا او از زمین کنده شده و از کوه سر برآورده است»<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | ||
مفجّع بصری شاعر اهل‌بیت(ع) این روایت را در ضمن قصیده‌ای به نظم درآورده است. وی به‌صراحت تمام، مذهب امامیه خود را در این قصیده اعلان می‌کند و در این قصیده، به موضوع ولایت علی(ع) و فضایل آن حضرت پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص16-15</ref> این روایت را عسقلانی در لسان المیزان، بیهقی (متوفی 458ق) در فضائل الصحابه، ابن مغازلی (متوفی 384ق) در المناقب و دیگر نویسندگان اهل سنت در آثارشان ذکر کرده‌اند که نویسنده به نص روایت مذکور در سی منبع با ذکر جلد و صفحه و چاپ اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص22-21</ref> | مفجّع بصری شاعر اهل‌بیت(ع) این روایت را در ضمن قصیده‌ای به نظم درآورده است. وی به‌صراحت تمام، مذهب امامیه خود را در این قصیده اعلان می‌کند و در این قصیده، به موضوع ولایت علی(ع) و فضایل آن حضرت پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص16-15</ref> این روایت را عسقلانی در لسان المیزان، [[بیهقی، احمد بن حسین|بیهقی]] (متوفی 458ق) در فضائل الصحابه، [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابن مغازلی]] (متوفی 384ق) در [[مناقب أهل‌البيت عليهم‌السلام|المناقب]] و دیگر نویسندگان اهل سنت در آثارشان ذکر کرده‌اند که نویسنده به نص روایت مذکور در سی منبع با ذکر جلد و صفحه و چاپ اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص22-21</ref> | ||
املا کردن جبرئیل و نگارش علی(ع) از دیگر اختصاصات [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] است. [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] به سندش از رفاعة بن موسی از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روایت کرده است که رسول‌الله(ص) صحیفه‌ای را بر علی(ع) املا می‌کرد؛ چون به نصف آن رسید، رسول‌الله(ص) سرش را در دامان علی(ع) نهاد. سپس علی(ع) نوشت تا این‌که صحیفه کامل شد، چون رسول‌الله(ص) سرش را بلند کرد فرمود: ای علی چه کسی بر تو املا کرد؟ فرمود: شما یا رسول‌الله. آن حضرت فرمود: بلکه جبرئیل بر تو املا کرد<ref>ر.ک: همان، ص35</ref> اهل سنت نیز این روایت به طرق و عبارات مختلف نقل نموده‌اند. | املا کردن جبرئیل و نگارش علی(ع) از دیگر اختصاصات [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] است. [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] به سندش از رفاعة بن موسی از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روایت کرده است که رسول‌الله(ص) صحیفه‌ای را بر علی(ع) املا می‌کرد؛ چون به نصف آن رسید، رسول‌الله(ص) سرش را در دامان علی(ع) نهاد. سپس علی(ع) نوشت تا این‌که صحیفه کامل شد، چون رسول‌الله(ص) سرش را بلند کرد فرمود: ای علی چه کسی بر تو املا کرد؟ فرمود: شما یا رسول‌الله. آن حضرت فرمود: بلکه جبرئیل بر تو املا کرد<ref>ر.ک: همان، ص35</ref> اهل سنت نیز این روایت به طرق و عبارات مختلف نقل نموده‌اند. | ||
«مدینة العلم» بارزترین حدیث در اثبات علم [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] است. این روایت در منابع مختلف اهل سنت با اندکی تفاوتی ذکر شده است؛ مثلاً [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] چنین آورده که «أنا مدینة العلم و علی بابها، فمن أراد المدینة فلیأت الباب». [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در «ترجمة الامام علی من تاریخ دمشق» همین‌گونه آورده است؛ اما [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابن مغازلی]] در کتاب مناقب علی بن ابیطالب به اسنادش از جریر از علی(ع) با اندک تفاوتی در بخش دوم حدیث چنین آورده: «أنا مدینة العلم و علی بابها، و لاتؤتی البیوت الا من أبوابها». البته [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابن مغازلی]] این روایت را از علی بن موسی الرضا(ع) از آباء طاهرینش از علی(ع) نیز نقل کرده که الفاظ آن در هر دو بخش روایت متفاوت است: «یا علی أنا مدینة العلم و أنت الباب، کذب من انه یصل إلی المدینة الا من الباب»<ref>ر.ک: همان، ص55-47</ref> مصادر این حدیث را علامه امینی در الغدیر لیست کرده که بالغ بر 144 مصدر است<ref>ر.ک: همان، ص79-65</ref> | «مدینة العلم» بارزترین حدیث در اثبات علم [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] است. این روایت در منابع مختلف اهل سنت با اندکی تفاوتی ذکر شده است؛ مثلاً [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] چنین آورده که «أنا مدینة العلم و علی بابها، فمن أراد المدینة فلیأت الباب». [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در «ترجمة الامام علی من تاریخ دمشق» همین‌گونه آورده است؛ اما [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابن مغازلی]] در کتاب مناقب علی بن ابیطالب به اسنادش از جریر از [[امام على(ع)|علی(ع)]] با اندک تفاوتی در بخش دوم حدیث چنین آورده: «أنا مدینة العلم و علی بابها، و لاتؤتی البیوت الا من أبوابها». البته [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابن مغازلی]] این روایت را از علی بن موسی الرضا(ع) از آباء طاهرینش از علی(ع) نیز نقل کرده که الفاظ آن در هر دو بخش روایت متفاوت است: «یا علی أنا مدینة العلم و أنت الباب، کذب من انه یصل إلی المدینة الا من الباب»<ref>ر.ک: همان، ص55-47</ref> مصادر این حدیث را [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]] در [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدیر]] لیست کرده که بالغ بر 144 مصدر است<ref>ر.ک: همان، ص79-65</ref> | ||
مطالب جلد دوم کتاب نیز همان‌گونه که در مقدمه‌اش ذکر شده مجموعه احادیث درباره علم علی(ع) که از خود آن حضرت یا از ذریه‌اش؛ ائمه طاهرین(ع) روایت شده است<ref>ر.ک: ج2، مقدمه، ص7</ref> | مطالب جلد دوم کتاب نیز همان‌گونه که در مقدمه‌اش ذکر شده مجموعه احادیث درباره علم علی(ع) که از خود آن حضرت یا از ذریه‌اش؛ ائمه طاهرین(ع) روایت شده است<ref>ر.ک: ج2، مقدمه، ص7</ref> | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
اعترافات بزرگان اهل سنت به فضائل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] از مطالب مورد توجه کتاب است؛ حموینی به اسنادش از محمد بن هارون حضرمی نقل کرده که شنیدم [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] می‌گوید: برای احدی از اصحاب رسول‌الله(ص) آنچه از فضائل درباره [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] ذکر شده نیامده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> | اعترافات بزرگان اهل سنت به فضائل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] از مطالب مورد توجه کتاب است؛ حموینی به اسنادش از محمد بن هارون حضرمی نقل کرده که شنیدم [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] می‌گوید: برای احدی از اصحاب رسول‌الله(ص) آنچه از فضائل درباره [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] ذکر شده نیامده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> | ||
ازجمله مستندات نویسنده در این جلد، کتاب شریف نهج‌البلاغه است. او با اشاره به خطبه‌ای که امام(ع) در آن تعبیر به کور کردن چشم فتنه کرده است از آن کتاب بهره برده است<ref>ر.ک: همان، ص36-35</ref> | ازجمله مستندات نویسنده در این جلد، کتاب شریف [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]] است. او با اشاره به خطبه‌ای که [[امام على(ع)|امام(ع)]] در آن تعبیر به کور کردن چشم فتنه کرده است از آن کتاب بهره برده است<ref>ر.ک: همان، ص36-35</ref> | ||
در این جلد نیز همانند جلد اول در ذیل هر روایت، به منابع و عبارات مختلف آن اشاره شده است. | در این جلد نیز همانند جلد اول در ذیل هر روایت، به منابع و عبارات مختلف آن اشاره شده است. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||