۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '== منابع مقاله ==↵مقدمه و متن كتاب.↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله ==↵مقدمه و متن كتاب.↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13028J1.jpg | |||
| عنوان =رسالة في الترتب | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[وحیدی همدانی، علیاکبر بن محمدباقر]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[شیرازی، عبدالله]] ( | [[شیرازی، سید عبدالله]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 166/6 /و3ر5 | ||
| موضوع = | |||
ترتب (اصول فقه) | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
مطبعة الغری الحديثة | |||
| مکان نشر =نجف اشرف - عراق | |||
|موضوع | | سال نشر = 1378 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13028AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13028 | |||
| کتابخوان همراه نور =13028 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''رسالة فى الترتّب'''، به زبان عربى، تقريرات درس اصول [[شیرازی، سید عبدالله|آیتالله سيدعبدالله شيرازى]] است كه توسط على اكبر بن محمدباقروحيد همدانى به نگارش درآمده است. | |||
'''رسالة فى الترتّب'''، به زبان عربى، تقريرات درس اصول [[شیرازی، عبدالله|آیتالله سيدعبدالله شيرازى]] است كه توسط على اكبر بن محمدباقروحيد همدانى به نگارش درآمده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
مؤلف، نخست، مقدماتى پنجگانه را مطرح كرده، سپس وارد مباحث اصلى شده و ادله قائلين و نافين را آورده و آنها را مورد نقد و بررسى قرار داده است. | مؤلف، نخست، مقدماتى پنجگانه را مطرح كرده، سپس وارد مباحث اصلى شده و ادله قائلين و نافين را آورده و آنها را مورد نقد و بررسى قرار داده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
يكى از مباحث مهم اصولى، بحث پيرامون ترتب است؛ ترتب در لغت، به معناى توقف چيزى بر ديگرى است و در اصطلاح، اجتماع دو حكم فعلى است در يك يا دو موضوع در زمان واحد؛ بهگونهاى كه امتثال هر دو مقدور نباشد، در حالى كه يكى از آن دو، مطلق و ديگرى، مشروط به عصيان حكم مطلق يا مشروط به بناى مكلف بر عصيان حكم مطلق باشد. | يكى از مباحث مهم اصولى، بحث پيرامون ترتب است؛ ترتب در لغت، به معناى توقف چيزى بر ديگرى است و در اصطلاح، اجتماع دو حكم فعلى است در يك يا دو موضوع در زمان واحد؛ بهگونهاى كه امتثال هر دو مقدور نباشد، در حالى كه يكى از آن دو، مطلق و ديگرى، مشروط به عصيان حكم مطلق يا مشروط به بناى مكلف بر عصيان حكم مطلق باشد. | ||
| خط ۷۱: | خط ۵۲: | ||
وى، در ادامه، به طرح مباحثى با عناوين «فى الاستدلال بعدم صحة الترتب»، «فى رد اشكالات النايينى بناء على لزوم الترتب الجمع بين الضدين»، «فى ان القائلين بعدم الترتب ليسوا ملتزمين بامكان الجمع بين الضدين»، «فى محالية الترتب للزومه طلب الجمع بين الضدين»، «فى بيان فعلية الخطابين عند الاتيان بالمهم»، «فى الاستدلال بصحة الترتب و رده»، «فى الاستشهاد على الفروعات الفقهية لتصحيح الترتب»، «فى رد الفروعات المستشهدة بصحة الترتب» و... پرداخته است. | وى، در ادامه، به طرح مباحثى با عناوين «فى الاستدلال بعدم صحة الترتب»، «فى رد اشكالات النايينى بناء على لزوم الترتب الجمع بين الضدين»، «فى ان القائلين بعدم الترتب ليسوا ملتزمين بامكان الجمع بين الضدين»، «فى محالية الترتب للزومه طلب الجمع بين الضدين»، «فى بيان فعلية الخطابين عند الاتيان بالمهم»، «فى الاستدلال بصحة الترتب و رده»، «فى الاستشهاد على الفروعات الفقهية لتصحيح الترتب»، «فى رد الفروعات المستشهدة بصحة الترتب» و... پرداخته است. | ||
== منابع == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]] | [[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]] | ||