۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كسر أصنام الجاهلية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر'
جز (جایگزینی متن - 'محمدباقر' به 'محمد باقر') |
جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''كسر أصنام الجاهلية'''، به زبان عربى، از آثار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]] و موضوعش نقد و بررسى عرفان عملى و تصوّف است. عنوان كامل كتاب، همان‌طور كه در مقدمه مؤلف تصريح شده، كسر أصنام الجاهلية است<ref>كسر أصنام الجاهلية، ص 14</ref>و قيد ديگرى ندارد و لذا تقييد به «فى الرد على متصوفة زمانه» كه در برخى چاپ‌ها<ref>كسر أصنام الجاهلية، چاپ استاد محمدتقى دانش‌پژوه، صفحه روى جلد</ref>آمده و يا «فى كفر جماعة الصوفية» كه در برخى تراجم ذكر شده<ref>سيد | '''كسر أصنام الجاهلية'''، به زبان عربى، از آثار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]] و موضوعش نقد و بررسى عرفان عملى و تصوّف است. عنوان كامل كتاب، همان‌طور كه در مقدمه مؤلف تصريح شده، كسر أصنام الجاهلية است<ref>كسر أصنام الجاهلية، ص 14</ref>و قيد ديگرى ندارد و لذا تقييد به «فى الرد على متصوفة زمانه» كه در برخى چاپ‌ها<ref>كسر أصنام الجاهلية، چاپ استاد محمدتقى دانش‌پژوه، صفحه روى جلد</ref>آمده و يا «فى كفر جماعة الصوفية» كه در برخى تراجم ذكر شده<ref>سيد محمدباقرخوانسارى، در باره صدر المتألهين چنين نوشته است: «... و كان منكر طريقة الملاحدة من صميم صدره بحيث قد كتب فى ردّهم كتاباً سمّاه كسر أصنام الجاهلية فى كفر جماعة الصوفية»، روضات الجنات، ج 6، ص 99 - 100</ref>، از افزوده‌هاى مصحح و يا تاريخ‌نگار و براى إشاره به موضوع آن است. | ||
نام زيبا و پرمعناى كتاب(شكستن بت‌هاى نادانى)، سيره رسول أكرم(ص) را يادآور مى‌شود كه بت‌هاى جاهليت و تقليد كوركورانه را شكست. ارزش كتاب فقط از نظر آسيب‌شناسى اجتماعى و سنجش وضعيت صوفيان در دوره صفويه نيست، زيرا افزون بر آن، خلاصه‌اى علمى و مستند از عرفان ناب اسلامى را نيز بر اساس آيات و روايات آموزش مى‌دهد و ازاين‌رو، شايسته است به‌عنوان كتاب درسى در دانشگاه‌ها تدريس شود.<ref>كسر أصنام الجاهلية، مقدمه مصحح، ص 33</ref> | نام زيبا و پرمعناى كتاب(شكستن بت‌هاى نادانى)، سيره رسول أكرم(ص) را يادآور مى‌شود كه بت‌هاى جاهليت و تقليد كوركورانه را شكست. ارزش كتاب فقط از نظر آسيب‌شناسى اجتماعى و سنجش وضعيت صوفيان در دوره صفويه نيست، زيرا افزون بر آن، خلاصه‌اى علمى و مستند از عرفان ناب اسلامى را نيز بر اساس آيات و روايات آموزش مى‌دهد و ازاين‌رو، شايسته است به‌عنوان كتاب درسى در دانشگاه‌ها تدريس شود.<ref>كسر أصنام الجاهلية، مقدمه مصحح، ص 33</ref> | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۴: | ||
#قطب‌الدين منصور بن اردشير عبادى مروزى، مناقب الصوفية، تصحيح و مقدمه [[مایل هروی، نجیب|نجيب مايل هروى]]، انتشارات مولى، تهران، 1362ش؛ | #قطب‌الدين منصور بن اردشير عبادى مروزى، مناقب الصوفية، تصحيح و مقدمه [[مایل هروی، نجیب|نجيب مايل هروى]]، انتشارات مولى، تهران، 1362ش؛ | ||
#محمد معصوم شيرازى، طرائق الحقائق، انتشارات سنائى، به همت محمد جعفر محجوب، 1318ش؛ | #محمد معصوم شيرازى، طرائق الحقائق، انتشارات سنائى، به همت محمد جعفر محجوب، 1318ش؛ | ||
#ميرزا | #ميرزا محمدباقرموسوى خوانسارى اصفهانى، روضات الجنات، تهران، مكتبه اسماعيليان، بيتا. | ||
----------------------------------------- | ----------------------------------------- | ||