۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تفسير القرآن العظيم (ابن كثير): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'محمد حسين' به 'محمدحسین'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'محمد حسين' به 'محمدحسین') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
محمد بن على [[شوکانی، محمد|شوكانى]] در ضمن فهرست آثار [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] آورده است: «او آثار سودمندى دارد از جمله: تفسير مشهور او كه در مجلدات متعدّدى است و در آن مطالب را به‌دقت فراهم آورده است. ديدگاه‌هاى مختلف، گزارش‌هاى گونه‌گون و آثار گذشتگان را عرضه كرده و درباره چگونگى‌هاى آنها به نيكوئى سخن گفته است، تفسير [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، اگر بهترين تفسيرها نباشد بى‌گمان از بهترين‌هاست». | محمد بن على [[شوکانی، محمد|شوكانى]] در ضمن فهرست آثار [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] آورده است: «او آثار سودمندى دارد از جمله: تفسير مشهور او كه در مجلدات متعدّدى است و در آن مطالب را به‌دقت فراهم آورده است. ديدگاه‌هاى مختلف، گزارش‌هاى گونه‌گون و آثار گذشتگان را عرضه كرده و درباره چگونگى‌هاى آنها به نيكوئى سخن گفته است، تفسير [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، اگر بهترين تفسيرها نباشد بى‌گمان از بهترين‌هاست». | ||
دكتر | دكتر محمدحسین ذهبى نيز، ضمن ياد كرد اين تفسير و چگونگى‌هاى آن نوشته است: | ||
«من اين تفسير را خواندم و در روش تفسيرى، به‌خاطر توجه شايسته به تفسير آيه به آيه و تفسير آيات با عبارات رسا و كوتاه، آن را ممتاز يافتم. وى به هنگام تفسير آيات، به آيات هم‌مضمون مراجعه مى‌كند و بين دو آيه مقايسه مى‌نمايد و به اين‌گونه تفسير كه خود آن را «تفسير قرآن به قرآن» ناميده است به شدّت اهتمام مى‌ورزد. در بيان آثار تفسيرى با اين روش و سبك، اين تفسير بيشترين توجه را به عرضه آيات هم مضمون دارد». | «من اين تفسير را خواندم و در روش تفسيرى، به‌خاطر توجه شايسته به تفسير آيه به آيه و تفسير آيات با عبارات رسا و كوتاه، آن را ممتاز يافتم. وى به هنگام تفسير آيات، به آيات هم‌مضمون مراجعه مى‌كند و بين دو آيه مقايسه مى‌نمايد و به اين‌گونه تفسير كه خود آن را «تفسير قرآن به قرآن» ناميده است به شدّت اهتمام مى‌ورزد. در بيان آثار تفسيرى با اين روش و سبك، اين تفسير بيشترين توجه را به عرضه آيات هم مضمون دارد». | ||