پرش به محتوا

ده رساله فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR10583J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
|-
|-
|سال نشر  
|سال نشر  
|data-type='publishYear'|
|data-type='publishYear'| 1385 هـ.ش
|-class='articleCode'
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|10583
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10583AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>
خط ۵۳: خط ۵۳:
رساله اول، موسوم به«مدارج و معارج» است و در آن، سخن از مدارج قرآن و معارج انسان، به ميان آمده و نيز بحثى اجمالى در مورد حروف مقطعه قرآن، مطرح گرديده است.
رساله اول، موسوم به«مدارج و معارج» است و در آن، سخن از مدارج قرآن و معارج انسان، به ميان آمده و نيز بحثى اجمالى در مورد حروف مقطعه قرآن، مطرح گرديده است.


رساله دوم، داراى عنوان'''«كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ»'''، است. پاره‌اى از مطالب مطرح شده در اين رساله، عبارتند از: افلاك، در علم هيئت از قديم الدهر به معنى مدارات اجرامند؛ دانشمندان هيوى، فلك را بر جسم كره مطلقا، خواه عنصرى و خواه سماوى، اطلاق كرده‌اند؛ ثابت بن قرة كه از دانشمندان رياضى و هيوى بزرگ پيشين است، به چند قرن قبل از اسحاق نيوتن، قائل به قوه جاذبه زمين بوده است؛ پيشينيان قائل به حركت وضعى و انتقالى زمين بوده‌اند و كپرنيك و گاليله بدان متفرد نبوده‌اند؛ ارض قرآنى و ارض هيوى و تميز هر يك از ديگرى و...
رساله دوم، داراى عنوان'''«كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ»'''، است. پاره‌اى از مطالب مطرح شده در اين رساله، عبارتند از: افلاك، در علم هيئت از قديم الدهر به معنى مدارات اجرامند؛ دانشمندان هيوى، فلك را بر جسم كره مطلقا، خواه عنصرى و خواه سماوى، اطلاق كرده‌اند؛ ثابت بن قرة كه از دانشمندان رياضى و هيوى بزرگ پيشين است، به چند قرن قبل از اسحاق نيوتن، قائل به قوه جاذبه زمين بوده است؛ پيشينيان قائل به حركت وضعى و انتقالى زمين بوده‌اند و كپرنيك و گاليله بدان متفرد نبوده‌اند؛ ارض قرآنى و ارض هيوى و تميز هر يك از ديگرى و...


رساله سوم، به نام رساله«لوح و قلم» است و در باره حقيقت ملك و تمثل آن براى انسان، وحى، قلم، لوح، كتاب، قضا و قدر، آسمان و زمين، طبقات ملائكه و... سخن گفته است.
رساله سوم، به نام رساله«لوح و قلم» است و در باره حقيقت ملك و تمثل آن براى انسان، وحى، قلم، لوح، كتاب، قضا و قدر، آسمان و زمين، طبقات ملائكه و... سخن گفته است.
خط ۸۲: خط ۸۲:
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلیات]]
[[رده:کلیات]]
[[رده:داستان های دینی. قصه های مذهبی. مقاله ها و سخنرانی ها. مجالس و منابر. متون وعظ و خطابه]]
[[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]]
 
 
۰

ویرایش