۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الأفق أو الآفاق في مسألة الهلال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' »' به '»'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
در ناحيه اول قول برخى از فقها مانند [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|محدّث بحرانى]] و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] نقل مى‌شود كه معتقد به وحدت افق بودند به دليل اين‌كه زمين مسطّح است و اين‌كه ايشان كثرت افق را به دليل كرويت خورشيد باطل مى‌دانند. [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|محدث بحرانى]] مى‌گويد بنا بر قول به كرويّت زمين بايد روز پنج‌شنبه مثلاً در منطقه‌اى چهارشنبه و در منطقه ديگر جمعه باشد. | در ناحيه اول قول برخى از فقها مانند [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|محدّث بحرانى]] و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] نقل مى‌شود كه معتقد به وحدت افق بودند به دليل اين‌كه زمين مسطّح است و اين‌كه ايشان كثرت افق را به دليل كرويت خورشيد باطل مى‌دانند. [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|محدث بحرانى]] مى‌گويد بنا بر قول به كرويّت زمين بايد روز پنج‌شنبه مثلاً در منطقه‌اى چهارشنبه و در منطقه ديگر جمعه باشد. | ||
وى همچنين دليل [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «[[منتهی المطلب في تحقيق المذهب]] » و آیت‌الله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] در رساله «مشارق الشموس» را نقل و ردّ كرده و به توضيح چگونگى پديد آمدن اختلاف افق‌ها از ديدگاه علم هيئت مى‌پردازد. | وى همچنين دليل [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «[[منتهی المطلب في تحقيق المذهب]]» و آیت‌الله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] در رساله «مشارق الشموس» را نقل و ردّ كرده و به توضيح چگونگى پديد آمدن اختلاف افق‌ها از ديدگاه علم هيئت مى‌پردازد. | ||
در اين توضيح چند اصطلاح نجومى مثل محاق، هلال، تربيع الاول، البدر، تربيع الثانى مورد بحث قرار گرفته و طى آن حالات مختلف زمين، خورشيد و ماه را بيان و دليل اختلاف افق‌ها را از اين نظر بررسى مى‌نمايد. | در اين توضيح چند اصطلاح نجومى مثل محاق، هلال، تربيع الاول، البدر، تربيع الثانى مورد بحث قرار گرفته و طى آن حالات مختلف زمين، خورشيد و ماه را بيان و دليل اختلاف افق‌ها را از اين نظر بررسى مى‌نمايد. | ||