۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الأفق أو الآفاق في مسألة الهلال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'حجه‌الحرام' به 'حجةالحرام') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
# آنچه كه از ادله فقهيه مى‌توان در اين بحث استفاده كرد. | # آنچه كه از ادله فقهيه مى‌توان در اين بحث استفاده كرد. | ||
در ناحيه اول قول برخى از فقها مانند [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|محدّث بحرانى]] | در ناحيه اول قول برخى از فقها مانند [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|محدّث بحرانى]] و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] نقل مى‌شود كه معتقد به وحدت افق بودند به دليل اين‌كه زمين مسطّح است و اين‌كه ايشان كثرت افق را به دليل كرويت خورشيد باطل مى‌دانند. [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|محدث بحرانى]] مى‌گويد بنا بر قول به كرويّت زمين بايد روز پنج‌شنبه مثلاً در منطقه‌اى چهارشنبه و در منطقه ديگر جمعه باشد. | ||
وى همچنين دليل [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «[[منتهی المطلب في تحقيق المذهب]] » و آیت‌الله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] در رساله «مشارق الشموس» را نقل و ردّ كرده و به توضيح چگونگى پديد آمدن اختلاف افق‌ها از ديدگاه علم هيئت مى‌پردازد. | وى همچنين دليل [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «[[منتهی المطلب في تحقيق المذهب]] » و آیت‌الله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] در رساله «مشارق الشموس» را نقل و ردّ كرده و به توضيح چگونگى پديد آمدن اختلاف افق‌ها از ديدگاه علم هيئت مى‌پردازد. | ||