پرش به محتوا

موسوی جزایری، سید محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'حضرت امام' به 'حضرت امام '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
جز (جایگزینی متن - 'حضرت امام' به 'حضرت امام ')
خط ۵۵: خط ۵۵:
ايشان در سال 1353ش به دعوت جمعى از اهالى اهواز براى امامت در مسجد جزايرى به آن شهرستان دعوت شد. در ابتدا، مسئوليت وى امامت مسجد جزايرى و تدريس تنى چند از طلّاب بود. گاهى نيز در مناسبت‌ها منبر مى‌رفت. ولى پس از چندى متوجّه خلأ معنوى در جامعه به‌ويژه در نسل جوان شده و ازاين‌رو، مبادرت به تأسيس كتابخانه‌اى در مسجد و تشكيل جلسات اعتقادى، تفسيرى و اقتصاد اسلامى نمود.
ايشان در سال 1353ش به دعوت جمعى از اهالى اهواز براى امامت در مسجد جزايرى به آن شهرستان دعوت شد. در ابتدا، مسئوليت وى امامت مسجد جزايرى و تدريس تنى چند از طلّاب بود. گاهى نيز در مناسبت‌ها منبر مى‌رفت. ولى پس از چندى متوجّه خلأ معنوى در جامعه به‌ويژه در نسل جوان شده و ازاين‌رو، مبادرت به تأسيس كتابخانه‌اى در مسجد و تشكيل جلسات اعتقادى، تفسيرى و اقتصاد اسلامى نمود.


رفته‌رفته مسجد پايگاه جوانان مذهبى و شيفته اسلام و انقلاب شد و از طريق آيت‌الله پسنديده كه در آن زمان وكيل تام الاختيار امام(ره) در قم بود، نمايندگى حضرت امام(ره) در امور حسبيه و وجوهات شرعيه را به عهده گرفت.
رفته‌رفته مسجد پايگاه جوانان مذهبى و شيفته اسلام و انقلاب شد و از طريق آيت‌الله پسنديده كه در آن زمان وكيل تام الاختيار امام(ره) در قم بود، نمايندگى [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] (ره) در امور حسبيه و وجوهات شرعيه را به عهده گرفت.


وى همچنين با نيروهاى انقلاب ارتباط برقرار نمود.
وى همچنين با نيروهاى انقلاب ارتباط برقرار نمود.
خط ۶۱: خط ۶۱:
با شهادت مشكوك [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]]، فعاليت ايشان وارد مرحله جديدى شده و اعلاميه‌اى با امضاى جامعه روحانيت منتشر كرد. وى در اين اعلاميه نام مبارك «[[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره)» را كه سال‌هاى طولانى ممنوع بود، نوشته و منتشر كردند و در مراسم ختم فرزند امام(ره)، اعلاميه بين مردم پخش شد.
با شهادت مشكوك [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]]، فعاليت ايشان وارد مرحله جديدى شده و اعلاميه‌اى با امضاى جامعه روحانيت منتشر كرد. وى در اين اعلاميه نام مبارك «[[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره)» را كه سال‌هاى طولانى ممنوع بود، نوشته و منتشر كردند و در مراسم ختم فرزند امام(ره)، اعلاميه بين مردم پخش شد.


ايشان در مهر 1357ش به قصد زيارت حضرت امام(ره) و معالجه پدرش، از لندن عازم پاريس شد و نظر ايشان را در مسائل مهمى كه مربوط به تداوم نهضت به‌ويژه در ارتباط با درگيرى مسلّحانه با دژخيمان رژيم و چند مسئله مهم ديگر جويا شد.وى پس از بازگشت از پاريس، در جلسه‌اى كه با حضور جامعه روحانيت و بزرگان قم تشكيل شد، پيام امام(ره) را به محضر آقايان ابلاغ نمود و با استقبال بى‌نظير آنان مواجه شد و در همان جلسه، تصميم به برگزارى راهپيمايى بزرگى گرفته شد.
ايشان در مهر 1357ش به قصد زيارت [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] (ره) و معالجه پدرش، از لندن عازم پاريس شد و نظر ايشان را در مسائل مهمى كه مربوط به تداوم نهضت به‌ويژه در ارتباط با درگيرى مسلّحانه با دژخيمان رژيم و چند مسئله مهم ديگر جويا شد.وى پس از بازگشت از پاريس، در جلسه‌اى كه با حضور جامعه روحانيت و بزرگان قم تشكيل شد، پيام امام(ره) را به محضر آقايان ابلاغ نمود و با استقبال بى‌نظير آنان مواجه شد و در همان جلسه، تصميم به برگزارى راهپيمايى بزرگى گرفته شد.


آن راهپيمايى از مدرسه آيت‌الله بهبهانى به سمت حسينيه اعظم برگزار شد و همه به ميدان آمدند و مطمئن شدند كه سقوط رژيم خواست عموم مردم است و رهبرى امام(ره) را خاص و عام پذيرفته‌اند.
آن راهپيمايى از مدرسه آيت‌الله بهبهانى به سمت حسينيه اعظم برگزار شد و همه به ميدان آمدند و مطمئن شدند كه سقوط رژيم خواست عموم مردم است و رهبرى امام(ره) را خاص و عام پذيرفته‌اند.
خط ۶۷: خط ۶۷:
وقتى پيش‌نويس قانون اساسى در اختيار ايشان قرار گرفت، ولى صحبتى از ولايت فقيه در آن كميته نبود. ازاين‌رو، ايشان، طرحى نوشت كه در يكى از سخنرانى‌هاى قبل از دستور مجلس، آن را خواند و به كميسيون قوه مقنّنه كه عهده‌دار بحث ولايت هم شده بود، تقديم نموده و از آن دفاع كرد.
وقتى پيش‌نويس قانون اساسى در اختيار ايشان قرار گرفت، ولى صحبتى از ولايت فقيه در آن كميته نبود. ازاين‌رو، ايشان، طرحى نوشت كه در يكى از سخنرانى‌هاى قبل از دستور مجلس، آن را خواند و به كميسيون قوه مقنّنه كه عهده‌دار بحث ولايت هم شده بود، تقديم نموده و از آن دفاع كرد.


وى در طرح ستاد پشتيبانى جنگ در استان‌ها و شوراى عالى آن در كشور كه به تأييد حضرت امام(ره) رسيده بود نيز فعاليت داشت.
وى در طرح ستاد پشتيبانى جنگ در استان‌ها و شوراى عالى آن در كشور كه به تأييد [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] (ره) رسيده بود نيز فعاليت داشت.


پس از پايان جنگ، وى در اهواز ساكن شد. او از آغاز استقرار در اهواز، احساس كرد، اصلى‌ترين نياز جامعه، نياز فرهنگى است و تأمين اين نياز، منحصر به حوزه علميه است.
پس از پايان جنگ، وى در اهواز ساكن شد. او از آغاز استقرار در اهواز، احساس كرد، اصلى‌ترين نياز جامعه، نياز فرهنگى است و تأمين اين نياز، منحصر به حوزه علميه است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش