۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اميرالمومنين(ع)' به 'اميرالمومنين(ع) ') |
جز (جایگزینی متن - 'مسايل ' به 'مسائل ') |
||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
وى در مقدمهى جلد اول دربارهى عراق از دو ناحيه سخن مىگويد و بيان مىدارد كه اين سرزمين از دو گروه عرب و كرد تشكيل يافته است. | وى در مقدمهى جلد اول دربارهى عراق از دو ناحيه سخن مىگويد و بيان مىدارد كه اين سرزمين از دو گروه عرب و كرد تشكيل يافته است. | ||
آغاز جلد اوّل، مشتمل بر بحث سودمندى است؛ كه تكيه بر منابع بسيار كهن از عشاير عراق قبل از اسلام، آنگاه ورود اسلام به ميان عشاير و | آغاز جلد اوّل، مشتمل بر بحث سودمندى است؛ كه تكيه بر منابع بسيار كهن از عشاير عراق قبل از اسلام، آنگاه ورود اسلام به ميان عشاير و مسائل ديگر را مطرح مىسازد. | ||
در بخشى از كتاب كه به نام مراجع تاريخى است، مولف مىگويد كه بهترين كمك يار براى شناخت عشاير، كتب انساب، كتب ادب و كتاب أغانى، عقد الفريد و اكثر ديوانهاى مشاهير از شعرا است. | در بخشى از كتاب كه به نام مراجع تاريخى است، مولف مىگويد كه بهترين كمك يار براى شناخت عشاير، كتب انساب، كتب ادب و كتاب أغانى، عقد الفريد و اكثر ديوانهاى مشاهير از شعرا است. | ||
خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
در فصلى كه مربوط به اجتماع عشايرى است مىافزايد كه، عشاير در ازدواج، تفريح، دعوت به جنگ، مشترك هستند همچنين در عادات و معاملات اختلاف چندانى ندارند. | در فصلى كه مربوط به اجتماع عشايرى است مىافزايد كه، عشاير در ازدواج، تفريح، دعوت به جنگ، مشترك هستند همچنين در عادات و معاملات اختلاف چندانى ندارند. | ||
در بخش اجتماع دينى عشاير، از كمى اطلاع آنان از | در بخش اجتماع دينى عشاير، از كمى اطلاع آنان از مسائل دينى و ممزوج بودن اطلاعات مذهبى آنان با اوهام و خرافات سخن به ميان مىآورد. وى علت اين امر را ترك علاقه و رفت و آمد اهل شهر را با اين قبايل مىشمارد. | ||
در بخش زبان و آداب عشايرى، از اختلاط و مشترك بودن زبان گروههاى مختلف عشايرى در بين الفاظ آنان سخن به ميان مىآورد؛ اما در عين حال اختلاف و مميزاتى نيز مىتوان در بين لهجه و زبانهاى آنان يافت. | در بخش زبان و آداب عشايرى، از اختلاط و مشترك بودن زبان گروههاى مختلف عشايرى در بين الفاظ آنان سخن به ميان مىآورد؛ اما در عين حال اختلاف و مميزاتى نيز مىتوان در بين لهجه و زبانهاى آنان يافت. |
ویرایش