پرش به محتوا

کاشانی، فتح‌الله بن شکرالله: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'كسانيكه' به 'كسانی كه'
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ')
جز (جایگزینی متن - 'كسانيكه' به 'كسانی كه')
خط ۴۷: خط ۴۷:
الف) تفسير منهج الصادقين به زبان فارسى (تفسير مورد بحث)
الف) تفسير منهج الصادقين به زبان فارسى (تفسير مورد بحث)


ب) خلاصة المنهج كه گزينشى از تفسير منهج الصادقين است اين نيز به زبان فارسى بوده و از آثار ارزشمند تفسيرى است، حضرت آيت ا... حسن‌زادۀ آملى به تصحيح و تحقيق آن پرداخته و در سه جلد چاپ و منتشر ساختند. اين تفسير براى كسانيكه در پى آشنايى اجمالى با آيات قرآن هستند و حوصله و فرصتشان تفسيرهاى طولانى را بر نمى‌تابد، اثر بسيار سودمندى است. مخصوصا اينكه، در ترجمۀ آيات، بسيار دقيق و محتاط است.
ب) خلاصة المنهج كه گزينشى از تفسير منهج الصادقين است اين نيز به زبان فارسى بوده و از آثار ارزشمند تفسيرى است، حضرت آيت ا... حسن‌زادۀ آملى به تصحيح و تحقيق آن پرداخته و در سه جلد چاپ و منتشر ساختند. اين تفسير براى كسانی كه در پى آشنايى اجمالى با آيات قرآن هستند و حوصله و فرصتشان تفسيرهاى طولانى را بر نمى‌تابد، اثر بسيار سودمندى است. مخصوصا اينكه، در ترجمۀ آيات، بسيار دقيق و محتاط است.


آيت‌اللّه حسن‌زاده، بجز تصحيح دقيق متن تفسير «خلاصة المنهج»، مؤخره‌اى دارند پيرامون اختلاف قرائت ابوبكر و حفص، راويان عاصم و خود، در اين باره چنين فرموده‌اند: «در تأليف رساله‌اى كه در آخر (خلاصة المنهج) در اختلاف قرائت ابوبكر و حفص، راويان عاصم، است هر چند رساله‌اى موجز است، ولى در آن كار و دقت به سزا نموده‌ايم.»
آيت‌اللّه حسن‌زاده، بجز تصحيح دقيق متن تفسير «خلاصة المنهج»، مؤخره‌اى دارند پيرامون اختلاف قرائت ابوبكر و حفص، راويان عاصم و خود، در اين باره چنين فرموده‌اند: «در تأليف رساله‌اى كه در آخر (خلاصة المنهج) در اختلاف قرائت ابوبكر و حفص، راويان عاصم، است هر چند رساله‌اى موجز است، ولى در آن كار و دقت به سزا نموده‌ايم.»
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش