۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سید مرتضی' به 'سید مرتضی ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
از جمله این مفاسد، عبارتاند از: پایین آمدن منزلت ایشان در قلوب و نفوس مردم؛ احتیاج معصوم(ع) به رعیت؛ عدم امکان فرق بین سهو و نسخ؛ عدم حجت مطلق بودن فعل و قول معصوم(ع)؛ امکان وقوع معصیت، فعل حرام و ترک واجب بهصورت سهوی؛ اختصاص عصمت بهوقت تبلیغ و جواز معصیت عمدی قبل از آن؛ وجوب امربهمعروف و نهی از منکر واقع شدن ایشان توسط مردم؛ عدم قبول شهادت آنان در بعضی از صور؛ جواز تعدی سهوی از حدود؛ جواز امر به منکر و نهی از معروف بهصورت سهوی و در صور جزئی و جواز افضل بودن بعضی از مردم در برخی از صور بر آنان و لزوم تقدیم مفضول بر فاضل<ref>متن کتاب، ص123</ref> | از جمله این مفاسد، عبارتاند از: پایین آمدن منزلت ایشان در قلوب و نفوس مردم؛ احتیاج معصوم(ع) به رعیت؛ عدم امکان فرق بین سهو و نسخ؛ عدم حجت مطلق بودن فعل و قول معصوم(ع)؛ امکان وقوع معصیت، فعل حرام و ترک واجب بهصورت سهوی؛ اختصاص عصمت بهوقت تبلیغ و جواز معصیت عمدی قبل از آن؛ وجوب امربهمعروف و نهی از منکر واقع شدن ایشان توسط مردم؛ عدم قبول شهادت آنان در بعضی از صور؛ جواز تعدی سهوی از حدود؛ جواز امر به منکر و نهی از معروف بهصورت سهوی و در صور جزئی و جواز افضل بودن بعضی از مردم در برخی از صور بر آنان و لزوم تقدیم مفضول بر فاضل<ref>متن کتاب، ص123</ref> | ||
فصل هفتم، هشتم و نهم، ذکر شبهه جواز سهو از معصوم(ع) در عبادت و ضعف اخبار دال بر آن و عدم جواز عمل به اینگونه اخبار و لزوم حمل آنها بر ظواهرشان، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>متن کتاب، ص125</ref> | فصل هفتم، هشتم و نهم، ذکر شبهه جواز سهو از معصوم(ع) در عبادت و ضعف اخبار دال بر آن و عدم جواز عمل به اینگونه اخبار و لزوم حمل آنها بر ظواهرشان، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>متن کتاب، ص125</ref> | ||
فصل دهم، در بیان تأویل احادیث سهو بوده و در فصل یازدهم، جواب از استدلال [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] ، تبیین گردیده است<ref>مقدمه مؤلف، ص45</ref> | فصل دهم، در بیان تأویل احادیث سهو بوده و در فصل یازدهم، جواب از استدلال [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، تبیین گردیده است<ref>مقدمه مؤلف، ص45</ref> | ||
آخرین فصل، در ذکر بعضی از نظایر و اشباه احادیث سهوی است که حمل آنها و بر ظواهرشان، صحیح نیست<ref>مقدمه مؤلف، ص45</ref> | آخرین فصل، در ذکر بعضی از نظایر و اشباه احادیث سهوی است که حمل آنها و بر ظواهرشان، صحیح نیست<ref>مقدمه مؤلف، ص45</ref> | ||
ویرایش