۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الإفصاح عن متواتري من الأحاديث المسانيد و السنن و الصحاح: تفاوت میان نسخهها
الإفصاح عن متواتري من الأحاديث المسانيد و السنن و الصحاح (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۸
، ۲۹ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - 'امیرالمؤمنین(ع)' به 'امیرالمؤمنین(ع) ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
فصل سوم، درباره رسولالله(ص) است. مباحث ذیل در این فصل مطرح شده؛ پیامبری محمد مصطفی(ص) درزمانی که آدم هنوز خلقت نیافته بود، غذا خوردن آن حضرت از قربانیهایی که برای بتها نذر شده بودند، نسبت خودکشی به پیامبر(ص) در صحیح بخاری به این نحو که آن حضرت میخواست خودش را از کوه به پایین پرتاب کند، بد دانستن صدای مزمار و درعینحال انتساب شنیده شدن آن از خانه پیامبر(ص)، عدم رعایت عدالت بین همسران توسط آن حضرت(ص)، کاهلی در نماز، مباشرت با عایشه در حالت حیض، نسبت ساحری به آن حضرت(ص)، نهی پیامبر از دراز کردن و روی هم انداختن پا و نسبت این کار به ایشان، بوسیدن و مکیدن زبان عایشه در حالت روزه، ازدواج آن حضرت با صفیه قبل از پایان یافتن عده او، نماز خواندن به جماعت در حالت جنابت، فراموشی نماز یا برخی آیات قرآن، لخت شدن، بول کردن شیطان در گوش پیامبر(ص)، پوشیدن حریر، شک در خدا و همچنین شک در قضاوت به هنگام حکم کردن بر چیزی و ... از نسبتهایی است که در صحاح اهل تسنن به پیامبر اکرم(ص) داده شده است..<ref>ر.ک: همان، ص69-267 </ref> | فصل سوم، درباره رسولالله(ص) است. مباحث ذیل در این فصل مطرح شده؛ پیامبری محمد مصطفی(ص) درزمانی که آدم هنوز خلقت نیافته بود، غذا خوردن آن حضرت از قربانیهایی که برای بتها نذر شده بودند، نسبت خودکشی به پیامبر(ص) در صحیح بخاری به این نحو که آن حضرت میخواست خودش را از کوه به پایین پرتاب کند، بد دانستن صدای مزمار و درعینحال انتساب شنیده شدن آن از خانه پیامبر(ص)، عدم رعایت عدالت بین همسران توسط آن حضرت(ص)، کاهلی در نماز، مباشرت با عایشه در حالت حیض، نسبت ساحری به آن حضرت(ص)، نهی پیامبر از دراز کردن و روی هم انداختن پا و نسبت این کار به ایشان، بوسیدن و مکیدن زبان عایشه در حالت روزه، ازدواج آن حضرت با صفیه قبل از پایان یافتن عده او، نماز خواندن به جماعت در حالت جنابت، فراموشی نماز یا برخی آیات قرآن، لخت شدن، بول کردن شیطان در گوش پیامبر(ص)، پوشیدن حریر، شک در خدا و همچنین شک در قضاوت به هنگام حکم کردن بر چیزی و ... از نسبتهایی است که در صحاح اهل تسنن به پیامبر اکرم(ص) داده شده است..<ref>ر.ک: همان، ص69-267 </ref> | ||
نویسنده در فصل چهارم روایات کذبی از صحاح اهل سنت درباره ابوطالب عموی پیامبر(ص) را متذکر میشود. علاوه بر آن روایاتی درباره فاطمه بنت اسد، [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] ، فاطمه زهرا(س) و حسنین(ع) را در این فصل میآورد. ازجمله مطالبی که درباره علی(ع) آورده این است که امام علی(ع) به برخی از احکام شرعی جهل داشت، یا اینکه شهادت صحابه غیر از علی(ع) و امایمن پذیرفته است، تفسیر سکوت آن حضرت(ع) در ماجرای سقیفه به ترسیدن ایشان، دشنام دادن به آن حضرت(ع)، تفسیر ثقلین به کتاب خدا و سنت رسول(ص) بجای تفسیر آن به کتاب خدا و اهلبیت رسول(ص)، و برخی نسبتهای ناروای دیگر به حضرت زهرا(س)، فتنه و شر دانستن خروج امام حسین(ع) به سمت کربلا و ... ..<ref>ر.ک: همان، ص271-394 </ref> | نویسنده در فصل چهارم روایات کذبی از صحاح اهل سنت درباره ابوطالب عموی پیامبر(ص) را متذکر میشود. علاوه بر آن روایاتی درباره فاطمه بنت اسد، [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، فاطمه زهرا(س) و حسنین(ع) را در این فصل میآورد. ازجمله مطالبی که درباره علی(ع) آورده این است که امام علی(ع) به برخی از احکام شرعی جهل داشت، یا اینکه شهادت صحابه غیر از علی(ع) و امایمن پذیرفته است، تفسیر سکوت آن حضرت(ع) در ماجرای سقیفه به ترسیدن ایشان، دشنام دادن به آن حضرت(ع)، تفسیر ثقلین به کتاب خدا و سنت رسول(ص) بجای تفسیر آن به کتاب خدا و اهلبیت رسول(ص)، و برخی نسبتهای ناروای دیگر به حضرت زهرا(س)، فتنه و شر دانستن خروج امام حسین(ع) به سمت کربلا و ... ..<ref>ر.ک: همان، ص271-394 </ref> | ||
فصل پنجم تا هشتم که در جلد اول هستند به ترتیب دربردارنده روایاتی است که با قرآن مخالف است و درباره انبیاء، امهات مؤمنین، ابوبکر و عمر میباشد..<ref>ر.ک: همان، ص397-556 </ref> | فصل پنجم تا هشتم که در جلد اول هستند به ترتیب دربردارنده روایاتی است که با قرآن مخالف است و درباره انبیاء، امهات مؤمنین، ابوبکر و عمر میباشد..<ref>ر.ک: همان، ص397-556 </ref> | ||