۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'على بن ابىطالب(ع)' به 'على بن ابىطالب(ع) ') |
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''القول السديد في شرح التجريد'''، كتابى است كلامى با نگرش فلسفى كه توسط [[حسینی شیرازی، محمد|محمد بن مهدى حسينى شيرازى]] شرح شده است. اصل كتاب تجريد الاعتقاد از محقق حكيم [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه | '''القول السديد في شرح التجريد'''، كتابى است كلامى با نگرش فلسفى كه توسط [[حسینی شیرازی، محمد|محمد بن مهدى حسينى شيرازى]] شرح شده است. اصل كتاب تجريد الاعتقاد از محقق حكيم [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين الطوسى]] است. | ||
اين كتاب به زبان عربى نگاشته شده، آقاى حسينى شيرازى در شرح كتاب از كتاب كشف المراد آیتالله [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] و همچنين شرح الجديد، استفاده نموده است. | اين كتاب به زبان عربى نگاشته شده، آقاى حسينى شيرازى در شرح كتاب از كتاب كشف المراد آیتالله [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] و همچنين شرح الجديد، استفاده نموده است. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
علت نوشتن كتاب تجريد الاعتقاد به خاطر درخواستى بوده است كه از [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه | علت نوشتن كتاب تجريد الاعتقاد به خاطر درخواستى بوده است كه از [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]]، در تحرير مسائل كلامى شده است، لذا ايشان در باب اصول الدين چنين كتاب مختصرى را نوشتند و نام آن را تجريد ناميدند، زيرا كه مجرد از هر گونه حشو و زوائد و مذاهب فاسده است. | ||
==ساختار و گزارش محتوا== | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
در پايان كه مقصد ششم مىباشد، در باب معاد جسمانى و ثواب و عقاب و احباط و تكفير، عفو، شفاعة، توبه و قبر، الجنة و النار، ايمان و كفر و... گفتگو شده است. | در پايان كه مقصد ششم مىباشد، در باب معاد جسمانى و ثواب و عقاب و احباط و تكفير، عفو، شفاعة، توبه و قبر، الجنة و النار، ايمان و كفر و... گفتگو شده است. | ||
اين كتاب با مقدمهاى از شارح و سپس مقدمهاى مختصر از [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه | اين كتاب با مقدمهاى از شارح و سپس مقدمهاى مختصر از [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]] شروع شده و سپس متن اصلى كتاب به همراه شرح آن ذكر شده، شرح كتاب بدين صورت است كه در بالاى هر صفحه چند جملهاى از كتاب تجريد آمده است و در زير آن شرح مطالب همان صفحه توسط آقاى حسينى شيرازى متذكر شده است و در پايان كتاب هم فهرستى از موضوعات اين كتاب با ذكر صفحات ذكر شده است. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
ویرایش