۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء عليهاالسلام و عقيلة الوحي: تفاوت میان نسخه‌ها
الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء عليهاالسلام و عقيلة الوحي (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۰۸
، ۲۸ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق '
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
از آنجا كه سوال كننده از مؤلف خواسته است دلايلى خصم پسند ارائه كند وى تنها از منابع سنت بهره برده و به آنها استدلال كرده است. | از آنجا كه سوال كننده از مؤلف خواسته است دلايلى خصم پسند ارائه كند وى تنها از منابع سنت بهره برده و به آنها استدلال كرده است. | ||
در پايان كتاب، مقاله‌اى از سيد عبدالحسين درباره حضرت زينب(س) درج شده كه آن هم در پاسخ عده‌اى از ايرانيان است. در سال | در پايان كتاب، مقاله‌اى از سيد عبدالحسين درباره حضرت زينب(س) درج شده كه آن هم در پاسخ عده‌اى از ايرانيان است. در سال 1334ق كه ايرانيان ضريح حضرت زينب(س) را ساخته و خواستند آن را نصب كنند از اين عالم بزرگ در خواست كردند به مناسبت اين مراسم تاريخى، مقاله‌اى درباره حضرت زينب بنگارد و او چنين كرد. البته اين نوشته، شبيه يك خطابه است و از شكل يك مقاله علمى و استدلالى خارج است. | ||