۶۱٬۱۸۹
ویرایش
اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق '
جز (جایگزینی متن - 'علامۀ حلى' به 'علامۀ حلى ') |
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ') |
||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
آن چنانكه [[شهيد ثانى]] در مقدمۀ كتاب الروضة البهيّة بيان نموده است كتاب اللمعة الدمشقية در يك هفته و در سال | آن چنانكه [[شهيد ثانى]] در مقدمۀ كتاب الروضة البهيّة بيان نموده است كتاب اللمعة الدمشقية در يك هفته و در سال 782ق تأليف شده است. | ||
از طرف ديگر در اجازۀ شهيد به ابن خازن در سال 784 نام كتاب اللمعة الدمشقيّة را ذكر نموده است كه نشانگر اين است كه كلام [[شهيد ثانى]] صحيح مى‌باشد. ([[بحار الأنوار]] ج /104ص 187). | از طرف ديگر در اجازۀ شهيد به ابن خازن در سال 784 نام كتاب اللمعة الدمشقيّة را ذكر نموده است كه نشانگر اين است كه كلام [[شهيد ثانى]] صحيح مى‌باشد. ([[بحار الأنوار]] ج /104ص 187). | ||
بنابراين آنچه [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] (م 1104) در [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ذكر نموده كه اين كتاب در زندان قلعه شام و در سال | بنابراين آنچه [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] (م 1104) در [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ذكر نموده كه اين كتاب در زندان قلعه شام و در سال 786ق نوشته شده و در نزد [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] فقط مختصر النافع محقق حلّى موجود بود صحيح نمى‌باشد. ([[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 1 ص 182، 183). | ||
==ارتباط اللمعة الدمشقيّة و مختصر النافع== | ==ارتباط اللمعة الدمشقيّة و مختصر النافع== | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
اين كتاب مكررا چاپ شده است. كتاب موجود توسط دار التراث و دار الإسلاميّة در سال | اين كتاب مكررا چاپ شده است. كتاب موجود توسط دار التراث و دار الإسلاميّة در سال 1410ق در بيروت چاپ شده است. مصححين آن محمدتقى مرواريد و [[مروارید، علی اصغر|على اصغر مرواريد]] بوده‌اند. | ||
==نسخه‌ها== | ==نسخه‌ها== | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
#نسخۀ آستان قدس رضوى مربوط به سال 849 ق، و به خط ابراهيم بن حاج على. اين نسخه توسط [[شهيد ثانى]] در سال 940 تصحيح شده است. | #نسخۀ آستان قدس رضوى مربوط به سال 849 ق، و به خط ابراهيم بن حاج على. اين نسخه توسط [[شهيد ثانى]] در سال 940 تصحيح شده است. | ||
#نسخۀ متعلّق به فخر‌الدين نصيرى، مربوط به سال | #نسخۀ متعلّق به فخر‌الدين نصيرى، مربوط به سال 954ق در تهران. | ||
#نسخۀ متعلّق به سيد محمد موسوى جزائرى، مربوط به 995 ق، و به خط محمد بن على موسوى. | #نسخۀ متعلّق به سيد محمد موسوى جزائرى، مربوط به 995 ق، و به خط محمد بن على موسوى. | ||
در صفحۀ 138 از كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه به ده نسخه اشاره شده است كه 4 نسخۀ آن متعلّق به آستان قدس رضوى مربوط به سال‌هاى 849، 907، 958، | در صفحۀ 138 از كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه به ده نسخه اشاره شده است كه 4 نسخۀ آن متعلّق به آستان قدس رضوى مربوط به سال‌هاى 849، 907، 958، 960ق است و سه نسخۀ آن متعلّق به كتابخانۀ آیت‌الله نجفى، مربوط به سال‌هاى 863، 898، 951 ق، دو نسخه از دانشگاه تهران مربوط به سال‌هاى 947، 948ق و يك نسخه از كتابخانۀ ملك، مربوط به سال 967ق است. | ||
==نُسخ مورد اعتماد== | ==نُسخ مورد اعتماد== | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
محققين كتاب موجود پس از بررسى بيش از 20 نسخۀ خطى، از بين آنها 3 نسخۀ خطى را محور تحقيق خود قرار داده‌اند كه عبارتند از: | محققين كتاب موجود پس از بررسى بيش از 20 نسخۀ خطى، از بين آنها 3 نسخۀ خطى را محور تحقيق خود قرار داده‌اند كه عبارتند از: | ||
#نسخۀ خطى قديمى متعلّق به كتابخانۀ آستان قدس رضوى، مربوط به سال | #نسخۀ خطى قديمى متعلّق به كتابخانۀ آستان قدس رضوى، مربوط به سال 849ق (63 پس از شهادت مؤلف). اين نسخه قديم‌ترين نسخۀ موجود مى‌باشد كه در الذريعة و مقدمه‌اى بر فقه شيعه به آن اشاره شده است. اين نسخه به خط ابراهيم بن حاج على است كه در پايان آن به خط [[شهيد ثانى]] اين گونه آمده است: | ||
#:نويسندۀ اين نسخه كه خداوند او را به بهترين وجه موفق بدارد و راه او را براى يافتن و تحقيق آسان گرداند اين نسخه را به پايان رساند كه بخشى از آن را من خود خواندم و بخش ديگر را گوش دادم و بخش سوّم را متوجه معانى آن شدم. | #:نويسندۀ اين نسخه كه خداوند او را به بهترين وجه موفق بدارد و راه او را براى يافتن و تحقيق آسان گرداند اين نسخه را به پايان رساند كه بخشى از آن را من خود خواندم و بخش ديگر را گوش دادم و بخش سوّم را متوجه معانى آن شدم. | ||
#:اين نسخه به عنوان اصل در چاپ كتاب موجود مورد استفاده واقع شده است. | #:اين نسخه به عنوان اصل در چاپ كتاب موجود مورد استفاده واقع شده است. | ||