۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
جز (جایگزینی متن - 'أعيان الشيعة' به 'أعيان الشيعة ') |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
'''غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع''' یا '''غنية النزوع في الأصولين و الفروع''' <ref>ريحانة الأدب ج 551/7</ref> معروف به «الغنية» تألیف سيد | '''غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع''' یا '''غنية النزوع في الأصولين و الفروع''' <ref>ريحانة الأدب ج 551/7</ref> معروف به «الغنية» تألیف سيد عزالدين حمزه بن على بن ابوالمحاسن زهرۀ حسينى اسحاقى حلبى، معروف به شريف طاهر، ابن زهره (م 585 ق).<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 610/3، 249/6، 265/2</ref> | ||
كتاب غنية النزوع از مهم‌ترين آثار بجاى مانده از قدماء و از مشهورترين و معتبرترين تأليفات سيد حمزه بن زهره حلبى از نوادگان [[امام صادق]](ع) و از بزرگان از فقهاى قرن ششم مى‌باشد. | كتاب غنية النزوع از مهم‌ترين آثار بجاى مانده از قدماء و از مشهورترين و معتبرترين تأليفات سيد حمزه بن زهره حلبى از نوادگان [[امام صادق]](ع) و از بزرگان از فقهاى قرن ششم مى‌باشد. | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به دو نسخه كه يكى متعلّق به كتابخانۀ سپهسالار و ديگرى متعلق به ميرزا فضل الله شيخ الاسلام زنجانى است و در سال 629 ق [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به دو نسخه كه يكى متعلّق به كتابخانۀ سپهسالار و ديگرى متعلق به ميرزا فضل الله شيخ الاسلام زنجانى است و در سال 629 ق [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] (قده) (م 672 ق) آن را اجازه داده است اشاره شده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]69/16</ref> | ||
در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه 5 نسخه در كتابخانه‌هاى مجلس شوراى اسلامى، مسجد گوهرشاد، دانشگاه تهران، [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] و آیت‌الله مطهرى را ذكر نموده است كه قديم‌ترين نسخه مربوط به سال 614 ق مى‌باشد. <ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه 84، 85</ref> | در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه 5 نسخه در كتابخانه‌هاى مجلس شوراى اسلامى، مسجد گوهرشاد، دانشگاه تهران، [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] و آیت‌الله مطهرى را ذكر نموده است كه قديم‌ترين نسخه مربوط به سال 614 ق مى‌باشد. <ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه 84، 85</ref> | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
در تصحيح و نگارش كتاب از سه نسخه استفاده شده است كه عبارتند از: | در تصحيح و نگارش كتاب از سه نسخه استفاده شده است كه عبارتند از: | ||
#نسخۀ خطى كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى كه در سال 614 ق نسخه بردارى شده است و شمارۀ آن 86321 است. اين نسخه به خط شيخ علامه سالم بن بدران على مازنى مصرى نوشته شده است و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه | #نسخۀ خطى كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى كه در سال 614 ق نسخه بردارى شده است و شمارۀ آن 86321 است. اين نسخه به خط شيخ علامه سالم بن بدران على مازنى مصرى نوشته شده است و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] قسمت فقه و اصول آن را اجازه داده است. در كتاب [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] تاريخ اتمام اين نسخه سال 618 و در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] سال 624 ذكر شده است. <ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 173/7</ref> | ||
#:در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه نيز تاريخ اتمام نگارش آن، مثل مقدمۀ ناشر كتاب موجود سال 614 ق ذكر شده است. اين نسخه به عنوان اصل و اساس در تصحيح كتاب موجود مورد استفاده قرار گرفته است. | #:در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه نيز تاريخ اتمام نگارش آن، مثل مقدمۀ ناشر كتاب موجود سال 614 ق ذكر شده است. اين نسخه به عنوان اصل و اساس در تصحيح كتاب موجود مورد استفاده قرار گرفته است. | ||
#نسخۀ چاپى در ضمن جوامع الفقهيّة كه در سال 1276 ق چاپ شده است و با رمز «ج» مشخص شده است. | #نسخۀ چاپى در ضمن جوامع الفقهيّة كه در سال 1276 ق چاپ شده است و با رمز «ج» مشخص شده است. | ||