۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
جز (جایگزینی متن - 'عليهم السلام' به 'عليهمالسلام') |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
نگارنده به شرح اختلاف فريقين در موضوع سجده پرداخته و مىگويد: شعيه به پيروى از امامان معصوم(ع) تنها سجده بر زمين را مانند: خاك، رمل، سنگ، سنگريزه يا آنچه از زمين روييده و پوشيدنى و خوردنى نيست، جايز دانسته و براى اثبات ادعاى خود، علاوه بر تمسك به سيره پيامبر اسلام(ص) و صحابه، به احاديث رسول خدا(ص)، منقول از امامان معصوم( | نگارنده به شرح اختلاف فريقين در موضوع سجده پرداخته و مىگويد: شعيه به پيروى از امامان معصوم(ع) تنها سجده بر زمين را مانند: خاك، رمل، سنگ، سنگريزه يا آنچه از زمين روييده و پوشيدنى و خوردنى نيست، جايز دانسته و براى اثبات ادعاى خود، علاوه بر تمسك به سيره پيامبر اسلام(ص) و صحابه، به احاديث رسول خدا(ص)، منقول از امامان معصوم(عليهمالسلام) و رواياتى كه صحابه از پيامبر عظيم الشأن نقل نمودهاند، احتجاج مىنمايد. او معتقد است اين عمل عبادى در بدو تشريع داراى احوال و شرايط و كيفيت خاصى بوده كه به مرور زمان دستخوش تحولات شده است. و به همين جهت سجده را در 4 دوره متمايز بررسى مىكند. | ||
قبل از بيان ادوار چهارگانه سخنان صحابه و تابعين با ذكر مستندات آمده و مترجم در حواشى به تحقيق درباره اسناد مىپردازد سپس فتاوى فقهاى اهل سنت از كتب آنها استخراج و نقل مىشود كه برخى سجده بر زمين را لازم مىدانند و حايل شدن شيئ ديگر را جايز نمىدانند؛ مانند شافعى در کتاب «الأم» و [[شوکانی، محمد|شوكانى]] در «النيل» و بيهقى در «سنن الكبرى». | قبل از بيان ادوار چهارگانه سخنان صحابه و تابعين با ذكر مستندات آمده و مترجم در حواشى به تحقيق درباره اسناد مىپردازد سپس فتاوى فقهاى اهل سنت از كتب آنها استخراج و نقل مىشود كه برخى سجده بر زمين را لازم مىدانند و حايل شدن شيئ ديگر را جايز نمىدانند؛ مانند شافعى در کتاب «الأم» و [[شوکانی، محمد|شوكانى]] در «النيل» و بيهقى در «سنن الكبرى». |
ویرایش