۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نزل الأبرار بما صح من مناقب أهلبيت الأطهار علیهمالسلام: تفاوت میان نسخهها
نزل الأبرار بما صح من مناقب أهلبيت الأطهار علیهمالسلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۴۲
، ۱۹ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'احمد بن حنبل' به 'احمد بن حنبل '
جز (جایگزینی متن - 'ابن عساکر' به 'ابن عساکر ') |
جز (جایگزینی متن - 'احمد بن حنبل' به 'احمد بن حنبل ') |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
نویسنده در مقدمه خود، ضمن اشاره به انگیزه نگارش کتاب، تحقیقی انجام داده است پیرامون معنای آل و اهل و بیان مصادیق اهلبیت(ع) و وجوب محبت آنان بر مؤمنان<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص27-30</ref>. | نویسنده در مقدمه خود، ضمن اشاره به انگیزه نگارش کتاب، تحقیقی انجام داده است پیرامون معنای آل و اهل و بیان مصادیق اهلبیت(ع) و وجوب محبت آنان بر مؤمنان<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص27-30</ref>. | ||
در باب نخست، با اشاره به این گفته نسائی و حاکم از احمد بن حنبل که: «درباره احدی از صحابه و یاران پیامبر(ص)، چنین احادیثی مستند و متقن که درباره فضایل و مناقب علی(ع) آمده است، نیامده» و نیز «آنچه درباره فضایل علی(ع) آمده، در مورد هیچیک از صحابه نیامده است»، در دو قسم زیر، به بررسی روایاتی پرداخته شده که به بیان مناقب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] اختصاص یافته است: | در باب نخست، با اشاره به این گفته نسائی و حاکم از [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] که: «درباره احدی از صحابه و یاران پیامبر(ص)، چنین احادیثی مستند و متقن که درباره فضایل و مناقب علی(ع) آمده است، نیامده» و نیز «آنچه درباره فضایل علی(ع) آمده، در مورد هیچیک از صحابه نیامده است»، در دو قسم زیر، به بررسی روایاتی پرداخته شده که به بیان مناقب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] اختصاص یافته است: | ||
در قسم اول، به روایاتی پرداخته شده است که صحیح بوده و مورد اتفاق فریقین میباشد. از جمله این روایات، آن است که بخاری، مسلم و ترمذی از براء بن عازب نقل کردهاند که پیامبر(ص) به علی(ع) فرمود: «أنت مني و أنا منك»؛ «تو از من هستی و من از تو» <ref>ر.ک: متن کتاب، ص37-38</ref>. | در قسم اول، به روایاتی پرداخته شده است که صحیح بوده و مورد اتفاق فریقین میباشد. از جمله این روایات، آن است که بخاری، مسلم و ترمذی از براء بن عازب نقل کردهاند که پیامبر(ص) به علی(ع) فرمود: «أنت مني و أنا منك»؛ «تو از من هستی و من از تو» <ref>ر.ک: متن کتاب، ص37-38</ref>. | ||