۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
گفتنی است که این اثر به جهت ایجاز و اهمیت آن، مورد توجه دانشجویان علوم اسلامی قرار گرفته و سالها بهعنوان متن درسی در مدارس سنتی تدریس میشده است و بر آن شروح و تعلیقاتی از سوی دانشمندان عامه و خاصه نوشته شده است<ref>همان</ref> | گفتنی است که این اثر به جهت ایجاز و اهمیت آن، مورد توجه دانشجویان علوم اسلامی قرار گرفته و سالها بهعنوان متن درسی در مدارس سنتی تدریس میشده است و بر آن شروح و تعلیقاتی از سوی دانشمندان عامه و خاصه نوشته شده است<ref>همان</ref> | ||
از جمله مطالب کتاب، مباحثی است که پیرامون تصور بیان گردیده است که بهمنظور آشنایی با محتوای کتاب، به بخشی از آن اشاره میگردد: «بدان که تصور بر دو قسم است: یکی در حصول وی احتیاج نباشد به نظر و فکر؛ چون: تصور حرارت و برودت و سیاهی و سفیدی و مانند آن و این قسم را تصور ضروری و بدیهی خوانند»<ref>الكبری في المنطق، ص3</ref> | از جمله مطالب کتاب، مباحثی است که پیرامون تصور بیان گردیده است که بهمنظور آشنایی با محتوای کتاب، به بخشی از آن اشاره میگردد: «بدان که تصور بر دو قسم است: یکی در حصول وی احتیاج نباشد به نظر و فکر؛ چون: تصور حرارت و برودت و سیاهی و سفیدی و مانند آن و این قسم را تصور ضروری و بدیهی خوانند»<ref>الكبری في المنطق، ص3</ref> | ||
===درباره شرح=== | ===درباره شرح=== |
ویرایش