۶۱٬۱۸۹
ویرایش
المقالات و الرسالات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>'
جز (جایگزینی متن - 'محمدرضا انصارى قمى' به 'محمدرضا انصارى قمى ') |
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
#جمع القرآن و تأليفه: محمد عبائى خراسانى در اين اثر ديدگاه [[شيخ مفيد]] را در رابطه با موضوع جمع قرآن و اينكه در زمان نبى(ص) يا پس از آن بوده، مورد بررسى قرار داده است. | #جمع القرآن و تأليفه: محمد عبائى خراسانى در اين اثر ديدگاه [[شيخ مفيد]] را در رابطه با موضوع جمع قرآن و اينكه در زمان نبى(ص) يا پس از آن بوده، مورد بررسى قرار داده است. | ||
#«فلسفة الحرية في كتابات ابن المعلم»، «منحى الشيخ المفيد في الاحتجاج اللغوي»، «أثر مدرسة الشيخ المفيد في بلاد الشام»، «مناظرات الشيخ المفيد فلسفة لا تضارع»: چهار رساله عربى است كه به ترتيب توسط سحبان خليفات، سيد مرتضى آيت‌الله‌زاده شيرازى، حسن امين و محمود بغدادى نگارش شده است. | #«فلسفة الحرية في كتابات ابن المعلم»، «منحى الشيخ المفيد في الاحتجاج اللغوي»، «أثر مدرسة الشيخ المفيد في بلاد الشام»، «مناظرات الشيخ المفيد فلسفة لا تضارع»: چهار رساله عربى است كه به ترتيب توسط سحبان خليفات، سيد مرتضى آيت‌الله‌زاده شيرازى، حسن امين و محمود بغدادى نگارش شده است. | ||
#التقية في نظر الشيخ المفيد: تأليف سيد محمدباقر حكيم، رساله‌اى عربى است كه به بررسى موضوع اعتقادى تقيه از ديدگاه [[شيخ مفيد]] اختصاص يافته است. اين موضوع به شكل محدود، در تعدادى از آثار [[شيخ مفيد]] مطرح شده است ...<ref>ر.ك: مقدمه جلد 7، ص3</ref> در بخش دوم اين جلد، رساله ديگرى با عنوان «مسئلة الحسن و القبح» به قلم شيخ ابراهيم انصارى خوئينى مطرح شده است ...<ref>ر.ك: جلد 7، بخش دوم، ص3</ref> | #التقية في نظر الشيخ المفيد: تأليف سيد محمدباقر حكيم، رساله‌اى عربى است كه به بررسى موضوع اعتقادى تقيه از ديدگاه [[شيخ مفيد]] اختصاص يافته است. اين موضوع به شكل محدود، در تعدادى از آثار [[شيخ مفيد]] مطرح شده است ...<ref>ر.ك: مقدمه جلد 7، ص3</ref>در بخش دوم اين جلد، رساله ديگرى با عنوان «مسئلة الحسن و القبح» به قلم شيخ ابراهيم انصارى خوئينى مطرح شده است ...<ref>ر.ك: جلد 7، بخش دوم، ص3</ref> | ||
#علماء المسلمين و القول بالصرفة: تأليف [[جعفری، یعقوب|يعقوب جعفرى]]، رساله‌اى است كه به بررسى نظريه «صرفه» و ديدگاه علما و از جمله [[شيخ مفيد]] در رابطه با اين ديدگاه پرداخته است. در اين جلد، رساله ديگرى نيز با عنوان «الشيخ المفيد مؤسس المدرسة الأصولية الإمامية»، به قلم عبدالهادى فضلى به زبان عربى ارائه شده است. | #علماء المسلمين و القول بالصرفة: تأليف [[جعفری، یعقوب|يعقوب جعفرى]]، رساله‌اى است كه به بررسى نظريه «صرفه» و ديدگاه علما و از جمله [[شيخ مفيد]] در رابطه با اين ديدگاه پرداخته است. در اين جلد، رساله ديگرى نيز با عنوان «الشيخ المفيد مؤسس المدرسة الأصولية الإمامية»، به قلم عبدالهادى فضلى به زبان عربى ارائه شده است. | ||
#اطلاعاتى از اين جلد به دست نيامد. | #اطلاعاتى از اين جلد به دست نيامد. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
#صراع الحرية في عصر المفيد: نوشته [[عاملی، جعفر مرتضی|علامه جعفر مرتضى عاملى]]، رساله‌اى به زبان عربى است كه در آن آزادى بيان و عقيده در عصر [[شيخ مفيد]] بررسى شده است. | #صراع الحرية في عصر المفيد: نوشته [[عاملی، جعفر مرتضی|علامه جعفر مرتضى عاملى]]، رساله‌اى به زبان عربى است كه در آن آزادى بيان و عقيده در عصر [[شيخ مفيد]] بررسى شده است. | ||
#محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد: نوشته محمدحسن آل ياسين، مقاله‌اى عربى در ذكر شرح حال، آثار و بيان شخصيت علمى [[شيخ مفيد]] است. | #محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد: نوشته محمدحسن آل ياسين، مقاله‌اى عربى در ذكر شرح حال، آثار و بيان شخصيت علمى [[شيخ مفيد]] است. | ||
#الاجتهاد و الأخبار: نوشته آيت‌الله سيد عبدالرسول جهرمى شريعتمدارى به موضوع اجتهاد از ديدگاه اهل‌بيت(ع) پرداخته است. نويسنده ابتدا به ممنوعيت اجتهاد در برابر نص در فقه شيعه ...<ref>ر.ك: متن كتاب، ص5</ref> پرداخته و سپس ديدگاه شيعه را ذكر نموده است. | #الاجتهاد و الأخبار: نوشته آيت‌الله سيد عبدالرسول جهرمى شريعتمدارى به موضوع اجتهاد از ديدگاه اهل‌بيت(ع) پرداخته است. نويسنده ابتدا به ممنوعيت اجتهاد در برابر نص در فقه شيعه ...<ref>ر.ك: متن كتاب، ص5</ref>پرداخته و سپس ديدگاه شيعه را ذكر نموده است. | ||
#رجال كتاب الاختصاص: تأليف ماجد الغرباوى، به بررسى رجال كتاب اختصاص [[شيخ مفيد]] پرداخته است. نويسنده طرح بحث رجالى اين كتاب [[شيخ مفيد]] را منفك از رجال و اعلام وى به جهت شك در انتساب كتاب اختصاص به شيخ دانسته است ...<ref>ر.ك: مقدمه، ص5</ref> | #رجال كتاب الاختصاص: تأليف ماجد الغرباوى، به بررسى رجال كتاب اختصاص [[شيخ مفيد]] پرداخته است. نويسنده طرح بحث رجالى اين كتاب [[شيخ مفيد]] را منفك از رجال و اعلام وى به جهت شك در انتساب كتاب اختصاص به شيخ دانسته است ...<ref>ر.ك: مقدمه، ص5</ref> | ||
#در بخش اول اين جلد از كتاب دو رساله عربى «رأي الشيخ المفيد في مسئلة الغلو» و «البرهان السديد» به قلم عبدالرسول غفارى ارائه شده است. نويسنده در رساله اول، مسئله غلو را با محوريت ديدگاه [[شيخ مفيد]] مطرح نموده است. رساله دوم را نيز در رد قائلين به سهو نبى(ص) نوشته است. در بخش دوم اين جلد از كتاب، دو رساله به قلم حسن ممدوحى با عناوين «رسالة حول كلمات شيخ المفيد في مباحث الاجتهاد و التقليد في مختلف كتبه» به عربى و «پيرامون كلمات شيخ اجل مفيد در اثبات ذات اقدس واجب الوجود» به فارسى مطرح شده است. | #در بخش اول اين جلد از كتاب دو رساله عربى «رأي الشيخ المفيد في مسئلة الغلو» و «البرهان السديد» به قلم عبدالرسول غفارى ارائه شده است. نويسنده در رساله اول، مسئله غلو را با محوريت ديدگاه [[شيخ مفيد]] مطرح نموده است. رساله دوم را نيز در رد قائلين به سهو نبى(ص) نوشته است. در بخش دوم اين جلد از كتاب، دو رساله به قلم حسن ممدوحى با عناوين «رسالة حول كلمات شيخ المفيد في مباحث الاجتهاد و التقليد في مختلف كتبه» به عربى و «پيرامون كلمات شيخ اجل مفيد در اثبات ذات اقدس واجب الوجود» به فارسى مطرح شده است. | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
#تفسير الشيخ المفيد المستخرج من مصنفاته: اثر شيخ [[انصاری قمی، محمدرضا|محمدرضا انصارى قمى]] مجموعه‌اى از نوشته‌هاى تفسيرى در آثار مختلف [[شيخ مفيد]] است. | #تفسير الشيخ المفيد المستخرج من مصنفاته: اثر شيخ [[انصاری قمی، محمدرضا|محمدرضا انصارى قمى]] مجموعه‌اى از نوشته‌هاى تفسيرى در آثار مختلف [[شيخ مفيد]] است. | ||
#رسالة في المهر: تأليف سيد حسن طاهرى خرم‌آبادى، رساله مختصرى در بيان مسئله فقهى مقدار صداق و مهر است كه به زبان عربى نگارش شده است. نويسنده اين موضوع را از ديدگاه فقهاى شيعه و سنى مورد بررسى قرار داده است. | #رسالة في المهر: تأليف سيد حسن طاهرى خرم‌آبادى، رساله مختصرى در بيان مسئله فقهى مقدار صداق و مهر است كه به زبان عربى نگارش شده است. نويسنده اين موضوع را از ديدگاه فقهاى شيعه و سنى مورد بررسى قرار داده است. | ||
#قاعدة اللطف: نوشته سيد محسن خرازى رساله‌اى است عربى كه در آن ماهيت لطف، ادله عقلى و شبهات مذكور پيرامون آن و آيات و رواياتى كه به‌نحوى به اين قاعده اشاره دارند مورد بررسى قرار گرفته است ...<ref>ر.ك: ج35، مقدمه، ص3</ref> در بخش دوم اين جلد رساله ديگرى با عنوان «كلمة موجزة في الأرواح و الأشباح و الميثاق و الذر» تأليف آيت‌الله سيد عبدالرسول جهرمى شريعتمدارى كه در آن با گردآورى آيات و روايات و طرح ديدگاه علما به بررسى معانى اين الفاظ پرداخته است؛ از جمله به ديدگاه [[شيخ مفيد]] اشاره دارد كه عالم ارواح پيش از اجساد و نيز عالم اظله و اشباح را انكار مى‌كند ...<ref>ر.ك: همان، متن كتاب، رساله دوم، ص38</ref> | #قاعدة اللطف: نوشته سيد محسن خرازى رساله‌اى است عربى كه در آن ماهيت لطف، ادله عقلى و شبهات مذكور پيرامون آن و آيات و رواياتى كه به‌نحوى به اين قاعده اشاره دارند مورد بررسى قرار گرفته است ...<ref>ر.ك: ج35، مقدمه، ص3</ref>در بخش دوم اين جلد رساله ديگرى با عنوان «كلمة موجزة في الأرواح و الأشباح و الميثاق و الذر» تأليف آيت‌الله سيد عبدالرسول جهرمى شريعتمدارى كه در آن با گردآورى آيات و روايات و طرح ديدگاه علما به بررسى معانى اين الفاظ پرداخته است؛ از جمله به ديدگاه [[شيخ مفيد]] اشاره دارد كه عالم ارواح پيش از اجساد و نيز عالم اظله و اشباح را انكار مى‌كند ...<ref>ر.ك: همان، متن كتاب، رساله دوم، ص38</ref> | ||
#القرآن الكريم في مدرسة الشيخ المفيد: اثر صائب عبدالحميد رساله‌اى عربى است كه در آن مباحث علوم قرآن و تفسير در دو بخش از آثار [[شيخ مفيد]] گردآورى و تبيين شده است. نويسنده، معتقد است كه مكتب قرآنى [[شيخ مفيد]] شايسته تدريس و تحقيق است ...<ref>ر.ك: ج36، ص55</ref> | #القرآن الكريم في مدرسة الشيخ المفيد: اثر صائب عبدالحميد رساله‌اى عربى است كه در آن مباحث علوم قرآن و تفسير در دو بخش از آثار [[شيخ مفيد]] گردآورى و تبيين شده است. نويسنده، معتقد است كه مكتب قرآنى [[شيخ مفيد]] شايسته تدريس و تحقيق است ...<ref>ر.ك: ج36، ص55</ref> | ||
#حكم الأرجل في الوضوء: تأليف [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسينى ميلانى]]، رساله‌اى است به زبان عربى كه در آن مسئله وجوب مسح پاها را در وضو از ديدگاه شيعه اماميه مطرح و سپس مستندات اهل سنت در وجوب غسل را مورد نقد و بررسى قرار داده است. | #حكم الأرجل في الوضوء: تأليف [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسينى ميلانى]]، رساله‌اى است به زبان عربى كه در آن مسئله وجوب مسح پاها را در وضو از ديدگاه شيعه اماميه مطرح و سپس مستندات اهل سنت در وجوب غسل را مورد نقد و بررسى قرار داده است. | ||