۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'محمود يزدى' به 'محمود يزدى ') |
جز (جایگزینی متن - 'محمدرضا انصارى قمى' به 'محمدرضا انصارى قمى ') |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
محتواى جلدهاى پنجاهگانه كتاب بهاختصار عبارت است از: | محتواى جلدهاى پنجاهگانه كتاب بهاختصار عبارت است از: | ||
#جلد اول كتاب با عنوان «حياة الشيخ المفيد و مصنفاته»، مشتمل بر دو رساله عربى است: در رساله اول شيخ محمدرضا انصارى | #جلد اول كتاب با عنوان «حياة الشيخ المفيد و مصنفاته»، مشتمل بر دو رساله عربى است: در رساله اول شيخ [[انصاری قمی، محمدرضا|محمدرضا انصارى قمى]] ، كلام 148 تن از مؤلفين و صاحبنظران را در رابطه با شخصيت و حيات علمى [[شيخ مفيد]] گردآورى نموده است. در رساله دوم، [[طباطبایی، عبدالعزیز|سيد عبدالعزيز طباطبايى]] مصنفات [[شيخ مفيد]] را با ذكر منبع نام برده است. | ||
#تعريف بالمتبقى من تراث الشيخ المفيد: تأليف محمدمهدى صباحى، مشتمل بر معرفى رسالههاى عربى و فارسى و نامههاى [[شيخ مفيد]] با ذكر منبع است. | #تعريف بالمتبقى من تراث الشيخ المفيد: تأليف محمدمهدى صباحى، مشتمل بر معرفى رسالههاى عربى و فارسى و نامههاى [[شيخ مفيد]] با ذكر منبع است. | ||
#آثار مفقود [[شيخ مفيد]] در كتب قدما: علىاكبر زمانىنژاد در اين جلد، آثار عربى و فارسى [[شيخ مفيد]] را كه در كتب قدما از آنها مطلبى نقل شده و فعلاً جزو كتب مفقوده [[شيخ مفيد]] است، گردآورى كرده است. | #آثار مفقود [[شيخ مفيد]] در كتب قدما: علىاكبر زمانىنژاد در اين جلد، آثار عربى و فارسى [[شيخ مفيد]] را كه در كتب قدما از آنها مطلبى نقل شده و فعلاً جزو كتب مفقوده [[شيخ مفيد]] است، گردآورى كرده است. | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
#اين جلد مشتمل بر چهار مقاله عربى است: «مسئلة البداء» نوشته سيد سعيد اختر الرضوى، «موقف الشيخ المفيد من الغلو و الغلاة» نوشته طه ديوانى، «لمسات الشيخ المفيد على سنن التاريخ» نوشته محمدحسن انصارى و «وقعة صفين» نوشته علاء آل جعفر. | #اين جلد مشتمل بر چهار مقاله عربى است: «مسئلة البداء» نوشته سيد سعيد اختر الرضوى، «موقف الشيخ المفيد من الغلو و الغلاة» نوشته طه ديوانى، «لمسات الشيخ المفيد على سنن التاريخ» نوشته محمدحسن انصارى و «وقعة صفين» نوشته علاء آل جعفر. | ||
#الشيعة و علم الكلام عبر القرون الأربعة: تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيتالله جعفر سبحانى]]، مقالهاى است كه با بررسى ديدگاههاى [[شيخ مفيد]] در حوزه كلام و مناظره آغاز شده است. پس از آن اصحاب و علماى شيعه در چهار قرن اول هجرى معرفى و نقش آنها مورد بررسى قرار گرفته و مباحث مختلف كلامى مطرح شده است. | #الشيعة و علم الكلام عبر القرون الأربعة: تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيتالله جعفر سبحانى]]، مقالهاى است كه با بررسى ديدگاههاى [[شيخ مفيد]] در حوزه كلام و مناظره آغاز شده است. پس از آن اصحاب و علماى شيعه در چهار قرن اول هجرى معرفى و نقش آنها مورد بررسى قرار گرفته و مباحث مختلف كلامى مطرح شده است. | ||
#تفسير الشيخ المفيد المستخرج من مصنفاته: اثر شيخ محمدرضا انصارى قمى مجموعهاى از نوشتههاى تفسيرى در آثار مختلف [[شيخ مفيد]] است. | #تفسير الشيخ المفيد المستخرج من مصنفاته: اثر شيخ [[انصاری قمی، محمدرضا|محمدرضا انصارى قمى]] مجموعهاى از نوشتههاى تفسيرى در آثار مختلف [[شيخ مفيد]] است. | ||
#رسالة في المهر: تأليف سيد حسن طاهرى خرمآبادى، رساله مختصرى در بيان مسئله فقهى مقدار صداق و مهر است كه به زبان عربى نگارش شده است. نويسنده اين موضوع را از ديدگاه فقهاى شيعه و سنى مورد بررسى قرار داده است. | #رسالة في المهر: تأليف سيد حسن طاهرى خرمآبادى، رساله مختصرى در بيان مسئله فقهى مقدار صداق و مهر است كه به زبان عربى نگارش شده است. نويسنده اين موضوع را از ديدگاه فقهاى شيعه و سنى مورد بررسى قرار داده است. | ||
#قاعدة اللطف: نوشته سيد محسن خرازى رسالهاى است عربى كه در آن ماهيت لطف، ادله عقلى و شبهات مذكور پيرامون آن و آيات و رواياتى كه بهنحوى به اين قاعده اشاره دارند مورد بررسى قرار گرفته است ...<ref>ر.ك: ج35، مقدمه، ص3</ref> در بخش دوم اين جلد رساله ديگرى با عنوان «كلمة موجزة في الأرواح و الأشباح و الميثاق و الذر» تأليف آيتالله سيد عبدالرسول جهرمى شريعتمدارى كه در آن با گردآورى آيات و روايات و طرح ديدگاه علما به بررسى معانى اين الفاظ پرداخته است؛ از جمله به ديدگاه [[شيخ مفيد]] اشاره دارد كه عالم ارواح پيش از اجساد و نيز عالم اظله و اشباح را انكار مىكند ...<ref>ر.ك: همان، متن كتاب، رساله دوم، ص38</ref> | #قاعدة اللطف: نوشته سيد محسن خرازى رسالهاى است عربى كه در آن ماهيت لطف، ادله عقلى و شبهات مذكور پيرامون آن و آيات و رواياتى كه بهنحوى به اين قاعده اشاره دارند مورد بررسى قرار گرفته است ...<ref>ر.ك: ج35، مقدمه، ص3</ref> در بخش دوم اين جلد رساله ديگرى با عنوان «كلمة موجزة في الأرواح و الأشباح و الميثاق و الذر» تأليف آيتالله سيد عبدالرسول جهرمى شريعتمدارى كه در آن با گردآورى آيات و روايات و طرح ديدگاه علما به بررسى معانى اين الفاظ پرداخته است؛ از جمله به ديدگاه [[شيخ مفيد]] اشاره دارد كه عالم ارواح پيش از اجساد و نيز عالم اظله و اشباح را انكار مىكند ...<ref>ر.ك: همان، متن كتاب، رساله دوم، ص38</ref> |
ویرایش