۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'صحیح بخاری' به 'صحیح بخاری ') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن تیمیه' به 'ابن تیمیه ') |
||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
#اطلاع معاویه از این حدیث؛ لذا او به توجیه روایت پیامبر خدا(ص) روی آورده است؛ بهگونهای که چون علی(ع) عمار را به جنگ دعوت کرده پس قاتل عمار آن حضرت است. #مقابله معاویه با بزرگان و جمهور صحابه در صفین و... <ref>ر.ک: متن کتاب، ص22 - 44</ref> | #اطلاع معاویه از این حدیث؛ لذا او به توجیه روایت پیامبر خدا(ص) روی آورده است؛ بهگونهای که چون علی(ع) عمار را به جنگ دعوت کرده پس قاتل عمار آن حضرت است. #مقابله معاویه با بزرگان و جمهور صحابه در صفین و... <ref>ر.ک: متن کتاب، ص22 - 44</ref> | ||
نویسنده در ادامه، دو شبهه را مطرح کرده سپس پاسخ میدهد: شبهه اول با محوریت طعن برخی از علمای اهل تسنن (ابن تیمیه) در این روایت است که نویسنده در پاسخ به آن میگوید شیخین (بخاری و مسلم) و سایر اصحاب صحاح و سنن و مسانید بر این روایت اتفاق کردهاند و این حدیث به تصریح ابن حجر عسقلانی مستفیض و بلکه متواتر است. پس این ادعای ابن تیمیه، مدعایی سطحی و بدون دلیل است. | نویسنده در ادامه، دو شبهه را مطرح کرده سپس پاسخ میدهد: شبهه اول با محوریت طعن برخی از علمای اهل تسنن ([[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] ) در این روایت است که نویسنده در پاسخ به آن میگوید شیخین (بخاری و مسلم) و سایر اصحاب صحاح و سنن و مسانید بر این روایت اتفاق کردهاند و این حدیث به تصریح ابن حجر عسقلانی مستفیض و بلکه متواتر است. پس این ادعای [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] ، مدعایی سطحی و بدون دلیل است. | ||
در شبهه دوم قاتل عمار ابوغادیة که از سابقین به بیعت تحت شجره بیان شده است. در صحیحین آمده که هیچیک از سابقین به بیعت تحت شجره داخل آتش جهنم نخواهند شد. نویسنده در پاسخ میگوید: در اهل سنت بین اینکه قاتل عمار چه کسی است، سه قول وجود دارد؛ | در شبهه دوم قاتل عمار ابوغادیة که از سابقین به بیعت تحت شجره بیان شده است. در صحیحین آمده که هیچیک از سابقین به بیعت تحت شجره داخل آتش جهنم نخواهند شد. نویسنده در پاسخ میگوید: در اهل سنت بین اینکه قاتل عمار چه کسی است، سه قول وجود دارد؛ | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
#عقبة بن عامر جهنی و عمرو بن حارث خولانی و شریک بن سلمه مرادی. | #عقبة بن عامر جهنی و عمرو بن حارث خولانی و شریک بن سلمه مرادی. | ||
سپس میگوید ادعای ابن تیمیه مبنی بر اینکه قاتل عمار از سابقین در بیعت تحت الشجره بوده بسیار ضعیف است زیرا اولاً اثبات نشده که ابوغادیه قاتل عمار است بلکه همانطور که بیان شد بین اهل سنت در قاتل عمار اختلاف وجود دارد بهعلاوه بین اینکه جهنی و مزنی دو نفر هستند یا یک نفر هم اختلاف هست و جدای از اینها عامه اتفاق دارند که جهنی و مزنی فقط در قتل عمار مصاحبت و مشارکت داشتند نه اینکه عامل بالمباشره در قتل او باشند. همچنین به فرض اینکه همه سابقین الاولین را اهل بهشت بدانیم و ابوغادیه را از آنان بشماریم، بین دلالت این دو روایت تنافی به وجود آمده و حدیث فئه باغیه مخصص روایت سابقین الاولین خواهد بود<ref>ر.ک: همان، ص44 - 50</ref> | سپس میگوید ادعای [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] مبنی بر اینکه قاتل عمار از سابقین در بیعت تحت الشجره بوده بسیار ضعیف است زیرا اولاً اثبات نشده که ابوغادیه قاتل عمار است بلکه همانطور که بیان شد بین اهل سنت در قاتل عمار اختلاف وجود دارد بهعلاوه بین اینکه جهنی و مزنی دو نفر هستند یا یک نفر هم اختلاف هست و جدای از اینها عامه اتفاق دارند که جهنی و مزنی فقط در قتل عمار مصاحبت و مشارکت داشتند نه اینکه عامل بالمباشره در قتل او باشند. همچنین به فرض اینکه همه سابقین الاولین را اهل بهشت بدانیم و ابوغادیه را از آنان بشماریم، بین دلالت این دو روایت تنافی به وجود آمده و حدیث فئه باغیه مخصص روایت سابقین الاولین خواهد بود<ref>ر.ک: همان، ص44 - 50</ref> | ||
نویسنده در پایان، هشت نتیجه را بر مباحث مطرح شده در کتاب مترتب میکند که برخی از آنها عبارتاند از: | نویسنده در پایان، هشت نتیجه را بر مباحث مطرح شده در کتاب مترتب میکند که برخی از آنها عبارتاند از: |
ویرایش