۱۱٬۳۵۷
ویرایش
تاریخ غیبت کبری (ترجمه): تفاوت میان نسخهها
←وابستهها: روزنهای به خورشید
جز (جایگزینی متن - 'سيد حسن افتخارزاده' به 'سيد حسن افتخارزاده ') |
|||
| (۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00915J1.jpg | |||
| عنوان =تاریخ غیبت کبری (ترجمه) | |||
| عنوانهای دیگر =تاریخ الغیبه الکبری: تاریخ غیبت کبری | |||
| | |||
تاریخ الغیبه الکبری. فارسی | تاریخ الغیبه الکبری. فارسی | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[افتخارزاده، حسن]] (مترجم) | |||
[[صدر، محمد]] ( | [[صدر، محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 224/4 /ص4 ت2041 | ||
| موضوع = | |||
محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
مهدویت - انتظار | مهدویت - انتظار | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | نيک معارف | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1382 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00915AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| شابک =964-5567-03-3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00915 | |||
| کتابخوان همراه نور =00915 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|الغيبة (ابهامزدایی)}} | |||
'''تاريخ غيبت كبرى (ترجمه)'''، اثر [[صدر، محمد|سيد محمد صدر]]، تحليلى است از تاريخ دوران غيبت كبراى امام مهدى(عج) از دو منظر روايى و تاريخى كه به بيان ويژگىهاى دوران غيبت كبرى، زندگانى شخصى، وظائف الهى، نحوه غيبت امام(ع) و مشاهده آن حضرت در اين دوران پرداخته است. | |||
'''تاريخ غيبت كبرى (ترجمه)'''، اثر [[صدر، محمد|سيد محمد صدر]] ، تحليلى است از تاريخ دوران غيبت كبراى امام مهدى (عج) از دو منظر روايى و تاريخى كه به بيان ويژگىهاى دوران غيبت كبرى، زندگانى شخصى، وظائف الهى، نحوه غيبت امام(ع) و مشاهده آن حضرت در اين دوران پرداخته است. | |||
كتاب به زبان عربى و در سال 1390ق، نوشته شده است. | كتاب به زبان عربى و در سال 1390ق، نوشته شده است. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
مقدمه مترجم بههمراه تمهيد و مقدمهاى از مؤلف، آغازگر مباحث بوده و مطالب كه گزارشى تحليلى از غيبت كبرا مىباشد، در سه بخش و هر بخش در چندين فصل، ارائه شده است. | مقدمه مترجم بههمراه تمهيد و مقدمهاى از مؤلف، آغازگر مباحث بوده و مطالب كه گزارشى تحليلى از غيبت كبرا مىباشد، در سه بخش و هر بخش در چندين فصل، ارائه شده است. | ||
مستندات اين گزارش، احاديث و روايات تاريخى شيعه و اهل سنت مىباشد. | مستندات اين گزارش، احاديث و روايات تاريخى شيعه و اهل سنت مىباشد. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
مقدمه مترجم به دنبال تبيين فلسفه شناخت بوده و در پى پاسخ دادن به اين سؤال است كه آيا تصورات و انديشههاى انسانى و به دنبال آن عملهاى برخاسته از آنها، در اختيار ماست و يا آنكه شناخت ما معلول اين عوامل بوده و حركت ما، به دنبال شناخت ما، برنامهاى از پيش طرحشده است. | مقدمه مترجم به دنبال تبيين فلسفه شناخت بوده و در پى پاسخ دادن به اين سؤال است كه آيا تصورات و انديشههاى انسانى و به دنبال آن عملهاى برخاسته از آنها، در اختيار ماست و يا آنكه شناخت ما معلول اين عوامل بوده و حركت ما، به دنبال شناخت ما، برنامهاى از پيش طرحشده است. | ||
تمهيد، به دنبال اثبات اين است كه حضرت مهدى (عج) داراى دو گونه غيبت بوده و اين خصوصيت، جز با عقيده اماميه درباره آن حضرت تطبيق نمىكند. | تمهيد، به دنبال اثبات اين است كه حضرت مهدى(عج) داراى دو گونه غيبت بوده و اين خصوصيت، جز با عقيده اماميه درباره آن حضرت تطبيق نمىكند. | ||
نویسنده بعد از آوردن نمونهاى از احاديثى كه پيرامون غيبت حضرت مهدى(عج) روايت شده، دو برداشت ممكن از آنها را بيان كرده است: | |||
# موافق با عقيده غير اماميه: مهدى(ع) كسى است كه در زمان خود تولد يافته و زمين را از عدل پر خواهد كرد. طبق اين عقيده، دو غيبت از يكديگر جدا بوده و در فاصله بين دو غيبت، حضرت بر مردم آشكار شده و ظهور بعد از غيبت دومى خواهد بود. | # موافق با عقيده غير اماميه: مهدى(ع) كسى است كه در زمان خود تولد يافته و زمين را از عدل پر خواهد كرد. طبق اين عقيده، دو غيبت از يكديگر جدا بوده و در فاصله بين دو غيبت، حضرت بر مردم آشكار شده و ظهور بعد از غيبت دومى خواهد بود. | ||
# موافق با عقيده اماميه: مهدى (عج) از روز تولدش در قرن سوم، تا هنگام ظهور زنده مىباشد. | # موافق با عقيده اماميه: مهدى(عج) از روز تولدش در قرن سوم، تا هنگام ظهور زنده مىباشد. | ||
وى، پس از بررسى مجموع روايات، برداشت نخست را رد نموده و به سؤالات مطرحشده در اين زمينه پاسخ داده است. | وى، پس از بررسى مجموع روايات، برداشت نخست را رد نموده و به سؤالات مطرحشده در اين زمينه پاسخ داده است. | ||
نویسنده در مقدمه خود، معتقد است كه مسلمين در دوران فترت غيبت كبرى، در شرايطى دشوارتر از زندگى ديگر پيروان اديان آسمانى به سر برده و با برشمردن و توضيح ويژگىهاى زير، آن را دشوارترين دوره زندگى بشريت دانسته است: | |||
# قطع ارتباط كلى از رهبر؛ | # قطع ارتباط كلى از رهبر؛ | ||
| خط ۷۶: | خط ۵۹: | ||
# شدت و وضوح امتحان الهى. | # شدت و وضوح امتحان الهى. | ||
بخش اول به بررسى تاريخ زندگى شخصى امام زمان (عج) در دوران غيبت كبرى و خصوصيات و صفاتى كه ايشان بدانها متصف مىباشند پرداخته است. | بخش اول به بررسى تاريخ زندگى شخصى امام زمان(عج) در دوران غيبت كبرى و خصوصيات و صفاتى كه ايشان بدانها متصف مىباشند پرداخته است. | ||
نویسنده، پس از تحليل مفهوم اساسى غيبت حضرت مهدى(عج) و دو نظريه پنهانى جسم و پنهانى شخصيت و عنوان، وظايف امام(ع) را پس از ظهور برشمرده و زندگى خصوصى ايشان از قبيل ازدواج، مكان و جايگاه زندگى، نام فرزندان و محل سكونت آنها را بررسى كرده است. | |||
وى براى ديدار با حضرت، اهداف و مقاصدى را برشمرده و براى هر يك مثالى زده است؛ از قبيل: | وى براى ديدار با حضرت، اهداف و مقاصدى را برشمرده و براى هر يك مثالى زده است؛ از قبيل: | ||
| خط ۸۸: | خط ۷۱: | ||
بخش دوم اختصاص دارد، به تدوين و بررسى رويدادها و حالاتى كه مجتمع انسانى بهطور عام و جامعه اسلامى بهطور خاص دارا مىباشند؛ بر حسب آنچه در روايات آمده و نيز آنچه قواعد عامه مقتضى آن است. | بخش دوم اختصاص دارد، به تدوين و بررسى رويدادها و حالاتى كه مجتمع انسانى بهطور عام و جامعه اسلامى بهطور خاص دارا مىباشند؛ بر حسب آنچه در روايات آمده و نيز آنچه قواعد عامه مقتضى آن است. | ||
نویسنده، پس از بررسى و جداسازى روايات و به دست آوردن قواعدى كلى براى فهم آنها، وضعيت فرد و جامعه را از نظر تدين و تعهد اسلامى و رويدادهاى مربوط به آن، طبق اخبار پيشگويى آينده، از دو جنبه مهم، مورد ارزيابى قرار داده است: 1. قواعد عمومى؛ 2. اخبار و روايات. | |||
وى اعتراف به وجود بقيةالله(ع) و پيشوايى ايشان را از مهمترين تكاليف اسلامى دوران غيبت دانسته و اين امر را بهعنوان يك اصل پذيرفته است. | وى اعتراف به وجود بقيةالله(ع) و پيشوايى ايشان را از مهمترين تكاليف اسلامى دوران غيبت دانسته و اين امر را بهعنوان يك اصل پذيرفته است. | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۹۱: | ||
كتاب توسط [[افتخارزاده، حسن|سيد حسن افتخارزاده]] | كتاب توسط [[افتخارزاده، حسن|سيد حسن افتخارزاده]] به فارسی ترجمه شده و تحتاللفظى ترجمه شدن آن، از سلاست و روانى آن كاسته است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست تفصيلى مطالب و مصادر مهم، در انتهاى كتاب آمده است. | |||
پاورقىها توسط مترجم، به توضيح يا تبيين مطالب پرداخته است. | |||
در موارد مهمى كه منابع مورد استفاده مؤلف، كتب خطى و يا طبع قديم بوده، مدارک روايات طبق چاپهاى جديد و متداول، توسط مترجم در پاورقىها افزوده شده است. | |||
==منابع مقاله== | |||
# مقدمه و متن كتاب. | |||
# پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاعرسانى اسلامى مرجع، ج1، ص233 و ص687. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[روزنهای به خورشید]] | |||
[[غیبت صغری]] | |||
[[تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری]] | |||
[[تاریخ تشیع از پیدایش تا عصر غیبت کبری]] | |||
[[اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شیعه در غیبت صغری]] | |||
[[ترجمه کتاب الغيبة]] | |||
[[نجم الثاقب در احوال حضرت ولی عصر صاحب العصر و الزمان بقیةالله الاعظم عجلاللهتعالیفرجه الشریف]] | |||
[[دعوی السفارة في الغيبة الكبری]] | |||
[[تاریخ التشیع من نشویه حتی نهایه الغیبه الصغری]] | |||
[[سازمان وکالت و نقش آن در عصر ائمه علیهمالسلام]] | |||
[[پژوهشی درباره طوایف غلاة تا پایان غیبت صغرا و موضع ائمه علیهالسلام در این باب]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||