پرش به محتوا

تحرير الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'علامۀ حلّى' به 'علامۀ حلّى ')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۴۴: خط ۴۴:




ابومنصور، جمال الدين حسن بن يوسف بن مطهر حلى اسدى، معروف به [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] (م 726 ق).
ابومنصور، جمال الدين حسن بن يوسف بن مطهر حلى اسدى، معروف به [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] (م 726 ق).


كتاب تحرير الأحكام از آثار مهم فقهى قدماء و از گنجينه‌هاى با ارزش بجاى مانده از علامۀ حلى «قده» مى‌باشد. اين كتاب كه يك دوره كامل فقه از كتاب طهارت تا ديات است به سبك فقه فتوايى نوشته شده و از نظر كثرت فروعات فقهى و فراگيرى مسائل مطرح شده در آن كم‌نظير بوده تا جايى كه حدود چهل هزار مسألۀ فقهى را در بر دارد. (خطبه كتاب، الخلاصة، 45).
كتاب تحرير الأحكام از آثار مهم فقهى قدماء و از گنجينه‌هاى با ارزش بجاى مانده از علامۀ حلى «قده» مى‌باشد. اين كتاب كه يك دوره كامل فقه از كتاب طهارت تا ديات است به سبك فقه فتوايى نوشته شده و از نظر كثرت فروعات فقهى و فراگيرى مسائل مطرح شده در آن كم‌نظير بوده تا جايى كه حدود چهل هزار مسألۀ فقهى را در بر دارد. (خطبه كتاب، الخلاصة، 45).
خط ۸۱: خط ۸۱:
اگر چه در خطبۀ كتاب و پايان كتاب تفصيل مباحث، به كتاب‌هاى «منتهى المطلب» و «تذكرة الفقهاء» ارجاع داده شده است. امّا با توجه به اين كه كتاب اول بين سال‌هاى 680 تا 693 و كتاب دوّم بين سال‌هاى 701 تا 725 تأليف شده است، اين ارجاع صحيح نمى‌باشد.
اگر چه در خطبۀ كتاب و پايان كتاب تفصيل مباحث، به كتاب‌هاى «منتهى المطلب» و «تذكرة الفقهاء» ارجاع داده شده است. امّا با توجه به اين كه كتاب اول بين سال‌هاى 680 تا 693 و كتاب دوّم بين سال‌هاى 701 تا 725 تأليف شده است، اين ارجاع صحيح نمى‌باشد.


بنابراين بايد اين طور فرض نمود كه يا [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] از آغاز نگارش تحرير الأحكام در حال تأليف دو كتاب مذكور بوده است و يا اين كه با اين فرض كه بعدها آن كتاب‌ها در كنار تحرير الأحكام مورد استفاده واقع خواهند شد تفصيل مطالب به آنها ارجاع شده است.
بنابراين بايد اين طور فرض نمود كه يا [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] از آغاز نگارش تحرير الأحكام در حال تأليف دو كتاب مذكور بوده است و يا اين كه با اين فرض كه بعدها آن كتاب‌ها در كنار تحرير الأحكام مورد استفاده واقع خواهند شد تفصيل مطالب به آنها ارجاع شده است.


==تاريخ چاپ==
==تاريخ چاپ==
خط ۹۷: خط ۹۷:
و سپس به تعدادى از نسخه‌ها كه متعلّق به آستان قدس رضوى است اشاره نموده: و في الخزانة الرضويّة عدّة نسخ منها بخطوط العلماء و إجازات مشايخهم له كما في فهرستها المطبوع. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 178، /3 379).
و سپس به تعدادى از نسخه‌ها كه متعلّق به آستان قدس رضوى است اشاره نموده: و في الخزانة الرضويّة عدّة نسخ منها بخطوط العلماء و إجازات مشايخهم له كما في فهرستها المطبوع. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 178، /3 379).


در مستدركات أعيان الشيعة نيز به نسخه‌اى به خط حسن بن حسين، مربوط به سال 728 ق كه در سال 729 ق با نسخۀ [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] مقابله شده است اشاره نموده است. (مستدركات أعيان /6 139).
در مستدركات أعيان الشيعة نيز به نسخه‌اى به خط حسن بن حسين، مربوط به سال 728 ق كه در سال 729 ق با نسخۀ [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] مقابله شده است اشاره نموده است. (مستدركات أعيان /6 139).


در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه نيز به 13 نسخه اشاره شده است (مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 119).
در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه نيز به 13 نسخه اشاره شده است (مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 119).
خط ۱۹۴: خط ۱۹۴:
2 - حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]]  
2 - حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]]  


[[محقق کرکی، علی بن حسین|شيخ نور الدين على بن حسين بن عبدالعالى كركى]] (م 940 ق) ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/6 32).
[[محقق کرکی، علی بن حسین|شيخ نور الدين على بن حسين بن عبدالعالى كركى]] (م 940 ق) ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/6 32).


3 - شرح تحرير الأحكام
3 - شرح تحرير الأحكام
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش