۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تحرير الأحكام: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'علامۀ حلّى' به 'علامۀ حلّى '
جز (جایگزینی متن - 'شيخ نور الدين على بن حسين بن عبدالعالى كركى' به 'شيخ نور الدين على بن حسين بن عبدالعالى كركى ') |
جز (جایگزینی متن - 'علامۀ حلّى' به 'علامۀ حلّى ') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
ابومنصور، جمال الدين حسن بن يوسف بن مطهر حلى اسدى، معروف به علامۀ حلّى (م 726 ق). | ابومنصور، جمال الدين حسن بن يوسف بن مطهر حلى اسدى، معروف به [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] (م 726 ق). | ||
كتاب تحرير الأحكام از آثار مهم فقهى قدماء و از گنجينههاى با ارزش بجاى مانده از علامۀ حلى «قده» مىباشد. اين كتاب كه يك دوره كامل فقه از كتاب طهارت تا ديات است به سبك فقه فتوايى نوشته شده و از نظر كثرت فروعات فقهى و فراگيرى مسائل مطرح شده در آن كمنظير بوده تا جايى كه حدود چهل هزار مسألۀ فقهى را در بر دارد. (خطبه كتاب، الخلاصة، 45). | كتاب تحرير الأحكام از آثار مهم فقهى قدماء و از گنجينههاى با ارزش بجاى مانده از علامۀ حلى «قده» مىباشد. اين كتاب كه يك دوره كامل فقه از كتاب طهارت تا ديات است به سبك فقه فتوايى نوشته شده و از نظر كثرت فروعات فقهى و فراگيرى مسائل مطرح شده در آن كمنظير بوده تا جايى كه حدود چهل هزار مسألۀ فقهى را در بر دارد. (خطبه كتاب، الخلاصة، 45). | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
اگر چه در خطبۀ كتاب و پايان كتاب تفصيل مباحث، به كتابهاى «منتهى المطلب» و «تذكرة الفقهاء» ارجاع داده شده است. امّا با توجه به اين كه كتاب اول بين سالهاى 680 تا 693 و كتاب دوّم بين سالهاى 701 تا 725 تأليف شده است، اين ارجاع صحيح نمىباشد. | اگر چه در خطبۀ كتاب و پايان كتاب تفصيل مباحث، به كتابهاى «منتهى المطلب» و «تذكرة الفقهاء» ارجاع داده شده است. امّا با توجه به اين كه كتاب اول بين سالهاى 680 تا 693 و كتاب دوّم بين سالهاى 701 تا 725 تأليف شده است، اين ارجاع صحيح نمىباشد. | ||
بنابراين بايد اين طور فرض نمود كه يا علامۀ حلّى از آغاز نگارش تحرير الأحكام در حال تأليف دو كتاب مذكور بوده است و يا اين كه با اين فرض كه بعدها آن كتابها در كنار تحرير الأحكام مورد استفاده واقع خواهند شد تفصيل مطالب به آنها ارجاع شده است. | بنابراين بايد اين طور فرض نمود كه يا [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] از آغاز نگارش تحرير الأحكام در حال تأليف دو كتاب مذكور بوده است و يا اين كه با اين فرض كه بعدها آن كتابها در كنار تحرير الأحكام مورد استفاده واقع خواهند شد تفصيل مطالب به آنها ارجاع شده است. | ||
==تاريخ چاپ== | ==تاريخ چاپ== | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
و سپس به تعدادى از نسخهها كه متعلّق به آستان قدس رضوى است اشاره نموده: و في الخزانة الرضويّة عدّة نسخ منها بخطوط العلماء و إجازات مشايخهم له كما في فهرستها المطبوع. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 178، /3 379). | و سپس به تعدادى از نسخهها كه متعلّق به آستان قدس رضوى است اشاره نموده: و في الخزانة الرضويّة عدّة نسخ منها بخطوط العلماء و إجازات مشايخهم له كما في فهرستها المطبوع. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 178، /3 379). | ||
در مستدركات أعيان الشيعة نيز به نسخهاى به خط حسن بن حسين، مربوط به سال 728 ق كه در سال 729 ق با نسخۀ علامۀ حلّى مقابله شده است اشاره نموده است. (مستدركات أعيان /6 139). | در مستدركات أعيان الشيعة نيز به نسخهاى به خط حسن بن حسين، مربوط به سال 728 ق كه در سال 729 ق با نسخۀ [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] مقابله شده است اشاره نموده است. (مستدركات أعيان /6 139). | ||
در كتاب مقدمهاى بر فقه شيعه نيز به 13 نسخه اشاره شده است (مقدمهاى بر فقه شيعه، 119). | در كتاب مقدمهاى بر فقه شيعه نيز به 13 نسخه اشاره شده است (مقدمهاى بر فقه شيعه، 119). | ||