علاقة التجريد (شرح فارسی تجريد الاعتقاد): تفاوت میان نسخه‌ها

#اين شرح بر اساس كشف المراد علّامه حلّى تنظيم گرديده است و با عنايت به شروح ديگر تكميل شده است، نويسنده شرح در پايان ديباچه گويد: «و چون اكمل فضلاء، اعنى علامة العلماء فى العالم [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]]- قدس اللّه نفسه القدّوسى- اين متن را نزد مصنّف- رحمه اللّه تعالى- خوانده و به طريق شيعه شرح نموده، اكثر موافق شرح او اوّلا شرح شد و ثانيا از شروح ديگر قدرى كه مناسب دانست ذكر نمود». از همين رو در جاهاى گوناگون وى به ترجمه عبارات علّامه پرداخته و سپس با توجّه به ايضاح متن با بهره از شروح مختلف و بدون ورود به جدال‌هاى مختلف به شرح خود همّت‌گمارده است.

#وى پس از شرح علّامه حلّى، به شرح قديم و جديد تجريد نظر داشته و گاه فقط به شرح قديم اكتفاء نموده است.

#در پاره‌اى از موارد شارح، شرح خود را با بهره از يك شرح، همچو اصفهانى يا [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]]، سامان داده است.

#وى به نقل آراى شارحان بسنده ننموده و در موارد گوناگون- همچو [[قوشچی، علی بن محمد|قوشجى]] - به نقد آنها پرداخته است.