تصحيح تراثنا الرجالي مع التعريف بالمجهولين من رواته: تفاوت میان نسخه‌ها

در چهار قرن اخير كه استنساخ منابع روايى فراوان شده، اين‌گونه لغزش‌ها نيز گسترش يافته است و حتى مصححان اين متون نتوانسته‌اند اين‌گونه لغزش‌ها را برطرف كنند. [[محمدعلى نجّار]] از متخصصان علم رجال با تحقيقات گسترده توانسته است بسيارى از اين ايرادات را برطرف سازد و نشان دهد بسيارى از رواياتى كه ضعيف پنداشته مى‌شوند در واقع صحيح هستند. وى نتيجه اين بررسى‌ها را در كتاب حاضر به نگارش در آورده است. اما متأسفانه تنها جلد نخست آن به زيور طبع درآمده است .<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/33550 ر.ك: فاطمى، سيد حسن، ص38]</ref> .<ref>مقدمه نويسنده، ص ب - ج</ref>

تعداد زيادى از لغزش‌ها كه در اين كتاب تذكر داده شده مربوط به زمان غيبت صغرى تا عصر حاضر است كه نويسنده براى نخستين بار به آنها دست يافته است .<ref>همان؛ همان، ص د - ه</ref>

درخور توجه است كه چه‌بسا نام راوى تنها در سند يك يا دو روايت به‌اشتباه ضبط شده باشد، ولى در اسناد ديگر صحيح ثبت شده باشد .<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/33550 ر.ك: فاطمى، سيد حسن، ص38]</ref>

#درست: عبدالسلام بن حرب؛ غلط: عبدالسلام بن الحارث .<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/33550 همان]</ref>

در آخرين وهم كتاب چنين مى‌خوانيم: از ايرادات تراث رجالى، عدم ذكر تاريخ ولادت و وفات روات است كه بر بسيارى از علماى رجال تشخيص دقيق طبقات آنها دشوار است. عجيب نيست كه على بن ابراهيم بن هاشم قمى كه بيش از 8000 حديث از او روايت شده و پدرش كه بيش از 7000 حديث از او روايت شده و احمد بن محمد بن عيسى اشعرى قمى و صدها تن از علماى بزرگ مشهور گذشته تاكنون تاريخ ولادت و وفات آنها را نمى‌دانيم. هنگامى كه [[مقدس اردبيلى]](ره) و ديگران مى‌گويند: روايت ابن عقده از حسن بن قاسم از اصحاب [[امام رضا (ع)]] به جهت دورى زمان آن دو، مرسله است، بدان دليل است كه تاريخ ولادت حسن بن قاسم و وفاتش را نمى‌دانيم؛ وگرنه اين‌گونه نمى‌گويند .<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14856/2/603 ر.ك: متن كتاب، ص603]</ref>