پرش به محتوا

مقصود الطالب في تقرير مطالب المنطق و الحاشية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>'
جز (جایگزینی متن - 'شیخ طوسی' به 'شیخ طوسی ')
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>')
خط ۴۵: خط ۴۵:
'''مقصود الطالب في تقرير مطالب المنطق و الحاشية'''، تألیف [[گرامی، محمدعلی|آیت‌الله محمدعلی گرامی]]، شرحی بر «الحاشية علی التهذيب» تألیف ملاعبدالله است که آن نیز حاشیه‌ای بر کتاب «تهذيب المنطق و الكلام» تألیف تفتازانی است.
'''مقصود الطالب في تقرير مطالب المنطق و الحاشية'''، تألیف [[گرامی، محمدعلی|آیت‌الله محمدعلی گرامی]]، شرحی بر «الحاشية علی التهذيب» تألیف ملاعبدالله است که آن نیز حاشیه‌ای بر کتاب «تهذيب المنطق و الكلام» تألیف تفتازانی است.


شارح، در مقدمه به این نکته اشاره نموده که قبل از ده سال پیش، موفق شدم تعلیقه‌ای بر حواشی ملاعبدالله بنگارم و مراد وی و چکیده کلمات منطقی‌ها را همراه با نقد برخی از آرای آنان تبیین نمایم و پاره‌ای از خطاهای متأخرین و معاصرین را تصحیح کنم؛ این کتاب موسوم به «مقصود الطالب»، همان تعلیقه است...<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>.
شارح، در مقدمه به این نکته اشاره نموده که قبل از ده سال پیش، موفق شدم تعلیقه‌ای بر حواشی ملاعبدالله بنگارم و مراد وی و چکیده کلمات منطقی‌ها را همراه با نقد برخی از آرای آنان تبیین نمایم و پاره‌ای از خطاهای متأخرین و معاصرین را تصحیح کنم؛ این کتاب موسوم به «مقصود الطالب»، همان تعلیقه است...<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>


از جمله ویژگی‌های این شرح آن است که بنای کار شارح، بر خلاصه‌گویی و دوری از اطناب بی‌مورد بوده و مطالب را به‌صورت خلاصه شرح داده است.
از جمله ویژگی‌های این شرح آن است که بنای کار شارح، بر خلاصه‌گویی و دوری از اطناب بی‌مورد بوده و مطالب را به‌صورت خلاصه شرح داده است.


دیگر ویژگی این شرح آن است که شارح در تألیف آن، از منابع معتبر فراوانی استفاده کرده است که از جمله آن‌ها عبارتند از: «الشمسية» کاتبی (متوفی 675ق)؛ «المطالع» قاضی سراج‌الدین؛ «الإشارات» ابن سینا و شرح آن توسط محقق طوسی؛ «منطق المشرقيين»، «القصيدة المزدوجة»، «عيون الحكمة» و «رسالة في اللغة» ابن سینا؛ «منطق تجرید» محقق طوسی؛ «درة التاج» قطب شیرازی فوقانی؛ «حكمة الإشراق» سهروردی؛ «معيار العلم» و «مقاصد الفلاسفة» غزالی؛ «منظومه سبزواری»؛ «حواشي الدواني علی التهذيب»؛ «حواشي الفيض علی الحاشية»؛ «مفتاح العلوم» سکاکی؛ «العدة» [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] ؛ «دائرةالمعارف» وجدی و...<ref>ر.ک: همان، 5-4</ref>.
دیگر ویژگی این شرح آن است که شارح در تألیف آن، از منابع معتبر فراوانی استفاده کرده است که از جمله آن‌ها عبارتند از: «الشمسية» کاتبی (متوفی 675ق)؛ «المطالع» قاضی سراج‌الدین؛ «الإشارات» ابن سینا و شرح آن توسط محقق طوسی؛ «منطق المشرقيين»، «القصيدة المزدوجة»، «عيون الحكمة» و «رسالة في اللغة» ابن سینا؛ «منطق تجرید» محقق طوسی؛ «درة التاج» قطب شیرازی فوقانی؛ «حكمة الإشراق» سهروردی؛ «معيار العلم» و «مقاصد الفلاسفة» غزالی؛ «منظومه سبزواری»؛ «حواشي الدواني علی التهذيب»؛ «حواشي الفيض علی الحاشية»؛ «مفتاح العلوم» سکاکی؛ «العدة» [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] ؛ «دائرةالمعارف» وجدی و...<ref>ر.ک: همان، 5-4</ref>


دو مقدمه از مؤلف در ابتدای کتاب آمده که در آن، علاوه بر بیان انگیزه تدوین شرح، به منابع مورد استفاده شارح اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص12-6</ref>.
دو مقدمه از مؤلف در ابتدای کتاب آمده که در آن، علاوه بر بیان انگیزه تدوین شرح، به منابع مورد استفاده شارح اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص12-6</ref>


روش کار شارح بدین صورت است که متن «الحاشية» را در بالای صحفه آورده و سپس با انتخاب قسمتی از متن و اشاره به آن با عبارت «قوله... الخ»، به شرح آن پرداخته است. عبارت متن و حاشیه به‌وسیله خطی تیره از یکدیگر جدا شده است.
روش کار شارح بدین صورت است که متن «الحاشية» را در بالای صحفه آورده و سپس با انتخاب قسمتی از متن و اشاره به آن با عبارت «قوله... الخ»، به شرح آن پرداخته است. عبارت متن و حاشیه به‌وسیله خطی تیره از یکدیگر جدا شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش