پرش به محتوا

ظهور حضرت مهدی عجل‌الله‌فرجه از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'لسان العرب' به 'لسان العرب '
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (')
جز (جایگزینی متن - 'لسان العرب' به 'لسان العرب ')
خط ۶۹: خط ۶۹:
مؤلف بيانيه‌اى را كه به «بيانيه علماى حجاز» معروف است و از طرف «رابطة العالم الاسلامى»، مركز مهم دينى وهابيت، در پاسخ به يك مسلمان كنيايى صادر شده، به عنوان يك سند تاريخى به همراه ترجمه كامل آن آورده است.
مؤلف بيانيه‌اى را كه به «بيانيه علماى حجاز» معروف است و از طرف «رابطة العالم الاسلامى»، مركز مهم دينى وهابيت، در پاسخ به يك مسلمان كنيايى صادر شده، به عنوان يك سند تاريخى به همراه ترجمه كامل آن آورده است.


در بخش پنجم، با اشاره به اين مسأله كه مهدويت و عقيده به ظهور حضرت مهدى(ع) يكى از مسائل مورد اتفاق شيعه و سنى است، متن و ترجمه آراى گروهى از علماى ايشان درباره آنحضرت را آورده تا اتفاق مسلمانان در اين قضيه را روشن‌تر كند.برخى از اين افراد عبارتند از: محمد امين سويدى، [[ابن منظور، محمد بن مکرم|ابن منظور]] نويسنده «لسان العرب»، ابن‌اثير، زبيدى مؤلف «[[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]]»، ابن‌حجر مكى و شمس الدين قربطى.
در بخش پنجم، با اشاره به اين مسأله كه مهدويت و عقيده به ظهور حضرت مهدى(ع) يكى از مسائل مورد اتفاق شيعه و سنى است، متن و ترجمه آراى گروهى از علماى ايشان درباره آنحضرت را آورده تا اتفاق مسلمانان در اين قضيه را روشن‌تر كند.برخى از اين افراد عبارتند از: محمد امين سويدى، [[ابن منظور، محمد بن مکرم|ابن منظور]] نويسنده «[[لسان العرب]] »، ابن‌اثير، زبيدى مؤلف «[[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]]»، ابن‌حجر مكى و شمس الدين قربطى.


برخى از خاورشناسان مغرض غربى و تعداد معدودى از پژوهش‌گران شرقى و اسلامى كه تحت تأثير افكار غربى‌هاى اسلام‌شناس قرار گرفته‌اند، معتقدند كه ايمان به وجود مهدى(ع)، واكنشى از وضع نابسامان مسلمانان در دوران‌هاى تاريك تاريخ اسلام بوده و حتى اصرار دارند كه عقيده ظهور يك مصلح جهانى را يك فكر وارداتى از يهود و نصارا تلقى كنند. مؤلف در بخش ششم نظر برخى از آنان مانند: مارگلى يوت اسلام‌شناس اروپايى و سيد اميرعلى هندى را نقل كرده و آنها را مورد نقد و بررسى قرار داده است.
برخى از خاورشناسان مغرض غربى و تعداد معدودى از پژوهش‌گران شرقى و اسلامى كه تحت تأثير افكار غربى‌هاى اسلام‌شناس قرار گرفته‌اند، معتقدند كه ايمان به وجود مهدى(ع)، واكنشى از وضع نابسامان مسلمانان در دوران‌هاى تاريك تاريخ اسلام بوده و حتى اصرار دارند كه عقيده ظهور يك مصلح جهانى را يك فكر وارداتى از يهود و نصارا تلقى كنند. مؤلف در بخش ششم نظر برخى از آنان مانند: مارگلى يوت اسلام‌شناس اروپايى و سيد اميرعلى هندى را نقل كرده و آنها را مورد نقد و بررسى قرار داده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش