۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
گفتمان مهدویت: سخنرانی و مقاله‌های گفتمان چهارم: تفاوت میان نسخه‌ها
گفتمان مهدویت: سخنرانی و مقاله‌های گفتمان چهارم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۴۲
، ۸ آوریل ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'على ربانى گلپايگانى' به 'على ربانى گلپايگانى '
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ گفتمان مهدویت: سخنرانی و مقاله های گفتمان چهارم را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[گفتمان مهدویت: سخنرانی و مقاله‌ها...) |
جز (جایگزینی متن - 'على ربانى گلپايگانى' به 'على ربانى گلپايگانى ') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
وى معنقد است، باورهاى دينى از راه تغذيه روحى، تفسير معنايى زندگى، ايجاد حس انسجام، تخليه هيجانى و... زمينه‌هاى آرامش و بهداشت روانى را فراهم مى‌كند. | وى معنقد است، باورهاى دينى از راه تغذيه روحى، تفسير معنايى زندگى، ايجاد حس انسجام، تخليه هيجانى و... زمينه‌هاى آرامش و بهداشت روانى را فراهم مى‌كند. | ||
در «تبيين و تحليل نظريه حكومت جهانى حضرت مهدى(عج)»، على ربانى گلپايگانى به بيان و تشريح ويژگى‌هاى حكومت امام زمان(عج)، ملاك جهانى بودن، مسئله جهانى شدن، ويژگى اسلامى و ولايى بودن و حكومت صالحان پرداخته است. | در «تبيين و تحليل نظريه حكومت جهانى حضرت مهدى(عج)»، [[ربانی گلپایگانی، علی|على ربانى گلپايگانى]] به بيان و تشريح ويژگى‌هاى حكومت امام زمان(عج)، ملاك جهانى بودن، مسئله جهانى شدن، ويژگى اسلامى و ولايى بودن و حكومت صالحان پرداخته است. | ||
وى معتقد است، مى‌توان مسئله حكومت امام عصر(عج) را علاوه بر رهيافت كلامى، از منظر سياسى نيز تحليل و بررسى كرد، همان گونه كه مى‌توان رويكرد جامعه‌شناختى با آن داشت و يا از نگرش علوم تربيتى و روان‌شناختى درباره‌اش سخن گفت. | وى معتقد است، مى‌توان مسئله حكومت امام عصر(عج) را علاوه بر رهيافت كلامى، از منظر سياسى نيز تحليل و بررسى كرد، همان گونه كه مى‌توان رويكرد جامعه‌شناختى با آن داشت و يا از نگرش علوم تربيتى و روان‌شناختى درباره‌اش سخن گفت. | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16136 مطالعه کتاب گفتمان مهدویت: سخنرانی و مقاله‌های گفتمان چهارم در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16136 مطالعه کتاب گفتمان مهدویت: سخنرانی و مقاله‌های گفتمان چهارم در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||