۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
النور المبين في قصص الأنبياء و المرسلين (طبع قم): تفاوت میان نسخه‌ها
النور المبين في قصص الأنبياء و المرسلين (طبع قم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۵۰
، ۲۴ مارس ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'م«' به 'م «'
جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (') |
جز (جایگزینی متن - 'م«' به 'م «') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
اما نسبت به كتاب تاريخى قطب الدين راوندى، گر چه ايشان به رواياتى كه در منابع شيعى آمده است، استناد نموده، اما نبايد از اين نكته غفلت كرد كه ايشان، بيشتر گزارش‌هاى تاريخى را به‌صورت ناقص ذكر نموده كه نيازمند تكميل است. | اما نسبت به كتاب تاريخى قطب الدين راوندى، گر چه ايشان به رواياتى كه در منابع شيعى آمده است، استناد نموده، اما نبايد از اين نكته غفلت كرد كه ايشان، بيشتر گزارش‌هاى تاريخى را به‌صورت ناقص ذكر نموده كه نيازمند تكميل است. | ||
نقد ديگر ايشان نسبت به جلد | نقد ديگر ايشان نسبت به جلد پنجم «بحارالانوار» است كه در آن، تواريخ انبيا (ع) ذكر شده است؛ [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت الله جزائرى]]، در اين باره اين‌گونه توضيح مى‌دهد كه علامه مجلسى، در اين كتاب، به‌طور مفصلى گزارش‌هاى تاريخى انبيا (ع) را با توجه به آيات قرآنى و منابع حديثى دو مذهب تشيع و اهل سنت، ذكر نموده است كه براى خواننده مى‌تواند ملال‌آور باشد، ازاين‌رو، ايشان، با توجه به نقايصى كه در كتاب‌هاى فوق بيان شد، كتاب «النور المبين فى قصص الانبياء و المرسلين» را به رشته تحرير درآورده است. | ||
نويسنده، در مقدمه كتاب و با توجه به روايات معصومين (ع)، به بيان امورى همچون تعداد انبياى الهى (ع) و تعيين پيامبران اولو العزم، بيان فرق موجود بين نبى و امام(ع)، عصمت انبيا و... مى‌پردازد. | نويسنده، در مقدمه كتاب و با توجه به روايات معصومين (ع)، به بيان امورى همچون تعداد انبياى الهى (ع) و تعيين پيامبران اولو العزم، بيان فرق موجود بين نبى و امام(ع)، عصمت انبيا و... مى‌پردازد. | ||