پرش به محتوا

قرآن و روانشناسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن شناسی' به 'ن‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - '،ك' به '، ك')
جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی' به 'ن‌شناسی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR03116J1.jpg|بندانگشتی|قرآن و روانشناسی]]
| تصویر =NUR03116J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =قرآن و روانشناسی
|+ |
| عنوان‌های دیگر =القرآن و علم النفس
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|قرآن و روانشناسی
[[عرب، عباس]] (مترجم)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|الـقرآن و علم النفس
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[عرب، عباس]] (مترجم)


[[نجاتی، محمد عثمان]] (نويسنده)
[[نجاتی، محمد عثمان]] (نویسنده)
|-
| زبان =فارسی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏103‎‏/‎‏25‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏3‎‏ ‎‏ق‎‏4041
|data-type='language'|فارسی
| موضوع =
|-
قرآن - روان‌شناسی
|کد کنگره  
| ناشر =
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏103‎‏/‎‏25‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏3‎‏ ‎‏ق‎‏4041
آستان قدس رضوی، بنياد پژوهشهای اسلامى
|-
| مکان نشر =مشهد مقدس - ایران
|موضوع  
| سال نشر = 1381 ش  
|data-type='subject'|قرآن - روان شناسی
|-
|ناشر  
|data-type='publisher'|آستان قدس رضوی، بنياد پژوهشهای اسلامى
|-
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|مشهد مقدس - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1381 هـ.ش  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3116AUTOMATIONCODE
|}
</div>
 
 
==معرفى كتاب==


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03116AUTOMATIONCODE
| چاپ =5
| شابک =964-444-457-4
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03116
| کتابخوان همراه نور =03116
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


'''قرآن و روانشناسی''' تألیف دکتر محمد عثمان نجاتی اين كتاب كوششى است در گردآورى حقايق و مفاهيم روان‌شناسى موجود در قرآن.
'''قرآن و روانشناسی''' تألیف دکتر محمد عثمان نجاتی اين كتاب كوششى است در گردآورى حقايق و مفاهيم روان‌شناسى موجود در قرآن.


نويسندۀ خود استاد روان‌شناسى است و با مكاتب مختلف روان‌شناسى معاصر،آشنايى كامل دارد مى‌كوشد ضمن تبيين انواع شخصيت در قرآن آنها را با آخرين داده‌هاى روان‌شناسى مقايسه كند.اين كار در واقع راه رشد و تكامل بررسى‌ها و تحقيقات جديد روان‌شناسى را هموار خواهد كرد، تحقيقاتى كه مى‌كوشد براى نظريات جديد مطرح شده پيرامون «شخصيت»،قوانينى اساسى وضع كند،قوانينى كه حقايق و مفاهيم آن دربارۀ انسان با حقايق و مفاهيم موجود در قرآن هماهنگى داشته باشد.
نويسندۀ خود استاد روان‌شناسى است و با مكاتب مختلف روان‌شناسى معاصر، آشنايى كامل دارد مى‌كوشد ضمن تبيين انواع شخصيت در قرآن آنها را با آخرين داده‌هاى روان‌شناسى مقايسه كند.اين كار در واقع راه رشد و تكامل بررسى‌ها و تحقيقات جديد روان‌شناسى را هموار خواهد كرد، تحقيقاتى كه مى‌كوشد براى نظريات جديد مطرح شده پيرامون «شخصيت»، قوانينى اساسى وضع كند، قوانينى كه حقايق و مفاهيم آن دربارۀ انسان با حقايق و مفاهيم موجود در قرآن هماهنگى داشته باشد.


در اين كتاب انگيزه‌هاى رفتار از ديدگاه قرآن در سه بخش فيزيولوژيك، روانى و ناخودآگاه مورد بررسى قرار گرفته است.
در اين كتاب انگيزه‌هاى رفتار از ديدگاه قرآن در سه بخش فيزيولوژيك، روانى و ناخودآگاه مورد بررسى قرار گرفته است.


انواع انفعالات انسانى اعم از ترس،خشم، محبت،شادى، اندوه و غيره و راه غلبه بر اين انفعالات از منظر قرآن، بررسى مسألۀ ادراك حسى از ديدگاه قرآن و نيز بيان تأثير انگيزه‌ها و ارزش‌ها در توجه و ادراك حسّى كه در آن ايمان مؤمنان باعث آمادگى و توجه مؤمنان به آيات قرآنى معرفى شده چنانكه شرك مشركان آنان را از اين ادراك بى‌بهره ساخته است، بررسى تفكر و انديشه و مراحل و خطاهاى آن،يادگيرى و راههاى آن، علم لدنّى،شخصيت و انواع آن در قرآن و روان درمانى و روشهاى آن از ديدگاه قرآن مطالب كتاب را شكل مى‌دهند.البته هريك از اين عناوين خود شامل مطالب ريزترى مى‌شود كه نويسنده با روشى مستدل و آكادميك با استفاده از آيات قرآن و استناد به منابع معتبر به تفصيل دربارۀ آنها بحث مى‌كند.
انواع انفعالات انسانى اعم از ترس، خشم، محبت، شادى، اندوه و غيره و راه غلبه بر اين انفعالات از منظر قرآن، بررسى مسألۀ ادراك حسى از ديدگاه قرآن و نيز بيان تأثير انگيزه‌ها و ارزش‌ها در توجه و ادراك حسّى كه در آن ايمان مؤمنان باعث آمادگى و توجه مؤمنان به آيات قرآنى معرفى شده چنانكه شرك مشركان آنان را از اين ادراك بى‌بهره ساخته است، بررسى تفكر و انديشه و مراحل و خطاهاى آن، يادگيرى و راه‌هاى آن، علم لدنّى، شخصيت و انواع آن در قرآن و روان درمانى و روشهاى آن از ديدگاه قرآن مطالب كتاب را شكل مى‌دهند.البته هريك از اين عناوين خود شامل مطالب ريزترى مى‌شود كه نویسنده با روشى مستدل و آكادميك با استفاده از آيات قرآن و استناد به منابع معتبر به تفصيل دربارۀ آنها بحث مى‌كند.


==ساختار==
==ساختار==
كتاب مشتمل بر سه مقدمه، يك سرآغاز و يك پيشگفتار است.مقدمه اول و دوم از آن مترجم و مقدمه سوم از آن مؤلف است كه بر چاپ دوم عربى اين اثر نگاشته شده است.


 
در ادامه فصول ده‌گانه كتاب قرار دارد كه به قرار ذيل مى‌باشند: فصل اول:انگيزه‌هاى رفتار در قرآن.در اين فصل انگيزه‌ها به سه نوع: فيزيولوژيك، روانى و ناخودآگاه تقسيم شده و هركدام از اين عناوين خود داراى زيرمجموعه‌هايى مى‌باشد.
كتاب مشتمل بر سه مقدمه،يك سرآغاز و يك پيشگفتار است.مقدمه اول و دوم از آن مترجم و مقدمه سوم از آن مؤلف است كه بر چاپ دوم عربى اين اثر نگاشته شده است.
 
در ادامه فصول ده‌گانه كتاب قرار دارد كه به قرار ذيل مى‌باشند: فصل اول:انگيزه‌هاى رفتار در قرآن.در اين فصل انگيزه‌ها به سه نوع:فيزيولوژيك، روانى و ناخودآگاه تقسيم شده و هركدام از اين عناوين خود داراى زيرمجموعه‌هايى مى‌باشد.


فصل دوم:انفعال‌ها در قرآن.
فصل دوم:انفعال‌ها در قرآن.


فصل سوم:ادراك حسى در قرآن، كه به بررسى حواس در قرآن، ادراك حسى خارج از چارچوب حواس،خطاى چشم و تأثير انگيزه‌ها و ارزش‌ها در توجه و ادراك حسى مى‌پردازد.
فصل سوم:ادراك حسى در قرآن، كه به بررسى حواس در قرآن، ادراك حسى خارج از چارچوب حواس، خطاى چشم و تأثير انگيزه‌ها و ارزش‌ها در توجه و ادراك حسى مى‌پردازد.


فصل چهارم:تفكر از ديدگاه قرآن.كه به بررسى مراحل تفكر در حلّ مشكلات و نيز خطاهاى تفكر مى‌پردازد.
فصل چهارم:تفكر از ديدگاه قرآن.كه به بررسى مراحل تفكر در حلّ مشكلات و نيز خطاهاى تفكر مى‌پردازد.


فصل پنجم:يادگيرى در قرآن نام دارد كه منابع دانش،يادگيرى زبان، راههاى يادگيرى در قرآن و...را مورد بررسى قرار مى‌دهد.
فصل پنجم:يادگيرى در قرآن نام دارد كه منابع دانش، يادگيرى زبان، راه‌هاى يادگيرى در قرآن و... را مورد بررسى قرار مى‌دهد.


فصل ششم:علم لدنّى در قرآن.
فصل ششم:علم لدنّى در قرآن.
خط ۷۴: خط ۵۸:
و فصل دهم:روان‌درمانى در قرآن، كه به بررسى رابطۀ ايمان و احساس امنيت، ايمان و احساس وابستگى به گروه و روش قرآن در روان‌درمانى مى‌پردازد.
و فصل دهم:روان‌درمانى در قرآن، كه به بررسى رابطۀ ايمان و احساس امنيت، ايمان و احساس وابستگى به گروه و روش قرآن در روان‌درمانى مى‌پردازد.


در پايان منابع و مراجعى كه نويسنده از آنها استفاده كرده آمده است.
در پايان منابع و مراجعى كه نویسنده از آنها استفاده كرده آمده است.


==نسخه‌شناسى==
==نسخه‌شناسى==
خط ۸۳: خط ۶۷:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


#[[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاء الدين خرمشاهى]]،دانشنامه قرآن،ج 2،ص 1726
#[[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]]، دانشنامه قرآن، ج 2، ص 1726
#مقدمه مترجم و مؤلف كتاب
#مقدمه مترجم و مؤلف كتاب


{{الگو:علوم قرآنی}}


== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4675 مطالعه کتاب قرآن و روانشناسی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:مباحث جدید قرآنی، قرآن و علوم و فنون]]
[[رده:مباحث جدید قرآنی، قرآن و علوم و فنون]]