۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (') |
||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
از جمله مباحث مطرح شده، اراده خداوند است كه در ضمن موضوع صفات الهى در جواب شبهه مرحوم [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] (ره) (اراده، زائد بر ذات است و عين علم خداوند نيست)، آن را بيان كرده است. | از جمله مباحث مطرح شده، اراده خداوند است كه در ضمن موضوع صفات الهى در جواب شبهه مرحوم [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] (ره) (اراده، زائد بر ذات است و عين علم خداوند نيست)، آن را بيان كرده است. | ||
بعد از بحثى تفصيلى و نقل كلام ملا صدرا(ره)، نتيجه مىگيرد كه: «وجود، عين اراده است، پس چگونه اراده در ذات كسى كه عين الوجود است، نباشد» و در ادامه، با بيان تحقيقى و دقيق مسئله خير و شر، شبهه مرحوم [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] (ره) را دفع مىكند. | بعد از بحثى تفصيلى و نقل كلام ملا صدرا (ره)، نتيجه مىگيرد كه: «وجود، عين اراده است، پس چگونه اراده در ذات كسى كه عين الوجود است، نباشد» و در ادامه، با بيان تحقيقى و دقيق مسئله خير و شر، شبهه مرحوم [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] (ره) را دفع مىكند. | ||
در بحث جبر و تفويض نيز بحث اراده را مطرح كرده و كلام شيخين (إن الإرادة ليست بالإرادة) و كلام سيد داماد (الإرادة بالإرادة) را نقل مىنمايد. | در بحث جبر و تفويض نيز بحث اراده را مطرح كرده و كلام شيخين (إن الإرادة ليست بالإرادة) و كلام سيد داماد (الإرادة بالإرادة) را نقل مىنمايد. |
ویرایش