۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'علامه طباطبائى' به 'علامه طباطبائى ') |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
بخش ديگرى از فصل اوّل كتاب به بيان نكات اساسى در سير و سلوك اختصاص يافته كه از جمله آن نكات مىتوان به لزوم تقيّد به ظواهر شرع در سير و سلوك و پرهيز از استاد خصوصى براى سالك مبتدى، اشاره نمود. | بخش ديگرى از فصل اوّل كتاب به بيان نكات اساسى در سير و سلوك اختصاص يافته كه از جمله آن نكات مىتوان به لزوم تقيّد به ظواهر شرع در سير و سلوك و پرهيز از استاد خصوصى براى سالك مبتدى، اشاره نمود. | ||
در ديدگاه سلوكى حضرت آيتالله مظاهرى - كه برگرفته از مكتب عرفانى اصيل و بالنده [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) و علامه طباطبائى(ره) است - سير و سلوك با پاىبندى به قواعد شريعت مقدسه و تقيّد به رعايت تكاليف شرعى آغاز مىشود و با همين تقيّد ادامه مىيابد و سالك در هيچ مرتبهاى، از التزام به احكام شرعى بىنياز نمىشود. در اين ديدگاه، تقيّد به ظواهر شرع بهعنوان برترين استادِ اخلاق، قلمداد مىشود و در واقع فقه آل محمد(ص)، زيربناى سلوك الى الله شمرده شده و سالك براى پيمودن درجات قرب الهى، با اقتدا به عارفان راهيافته و عالمان ربّانى، در قدم نخست به احكام فقهى اهتمام ورزيده و اين اهتمام را تا پايان راه استمرار مىبخشد. | در ديدگاه سلوكى حضرت آيتالله مظاهرى - كه برگرفته از مكتب عرفانى اصيل و بالنده [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] (ره) است - سير و سلوك با پاىبندى به قواعد شريعت مقدسه و تقيّد به رعايت تكاليف شرعى آغاز مىشود و با همين تقيّد ادامه مىيابد و سالك در هيچ مرتبهاى، از التزام به احكام شرعى بىنياز نمىشود. در اين ديدگاه، تقيّد به ظواهر شرع بهعنوان برترين استادِ اخلاق، قلمداد مىشود و در واقع فقه آل محمد(ص)، زيربناى سلوك الى الله شمرده شده و سالك براى پيمودن درجات قرب الهى، با اقتدا به عارفان راهيافته و عالمان ربّانى، در قدم نخست به احكام فقهى اهتمام ورزيده و اين اهتمام را تا پايان راه استمرار مىبخشد. | ||
در فصل اول، طى 12 عنوان به مباحثى پيرامون حركت بهسوى خدا، شوق و يارى خداوند همواركننده مسير، ارزش وجودى انسان، منازل سير و سلوك، ضرورت و نتايج سير و سلوك و غيره مىپردازد. | در فصل اول، طى 12 عنوان به مباحثى پيرامون حركت بهسوى خدا، شوق و يارى خداوند همواركننده مسير، ارزش وجودى انسان، منازل سير و سلوك، ضرورت و نتايج سير و سلوك و غيره مىپردازد. |
ویرایش