۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
دفاع از قرآن در برابر آرای خاورشناسان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '»د' به '» د'
جز (جایگزینی متن - 'ا«' به 'ا «') |
جز (جایگزینی متن - '»د' به '» د') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
داده آنگاه اشكالات اساسى آنها را متذكر شده است. | داده آنگاه اشكالات اساسى آنها را متذكر شده است. | ||
فصل اول: | فصل اول:واژۀ«اُمّى» در رابطه با پيامبر(ص)چه معنايى دارد | ||
در ابتدا آياتى كه واژه | در ابتدا آياتى كه واژه «امى» در آنها به كار رفته است را ذكر نموده | ||
آنگاه دربارۀ ريشۀ اصلى آن دو احتمال ذكر نموده كه اصل آن | آنگاه دربارۀ ريشۀ اصلى آن دو احتمال ذكر نموده كه اصل آن | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
باره تحقيقاتى انجام داده و اظهار نظر كرده‌اند را نام برده | باره تحقيقاتى انجام داده و اظهار نظر كرده‌اند را نام برده | ||
مى‌گويد كه همۀ اينها در تفسير خودشان اتفاق نظر دارند كه | مى‌گويد كه همۀ اينها در تفسير خودشان اتفاق نظر دارند كه كلمۀ«فرقان» در اصل سريانى و يا يهودى بوده است آنگاه | ||
پاسخ اين نظريه‌ها را مى‌دهد و ديدگاه صحيح را ذكر مى‌كند | پاسخ اين نظريه‌ها را مى‌دهد و ديدگاه صحيح را ذكر مى‌كند | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
واژۀ«صائبان»مورد نقد و بررسى قرار گرفته است | واژۀ«صائبان»مورد نقد و بررسى قرار گرفته است | ||
فصل هفتم:در اين فصل نظريۀ دانشمند خاورشناس‌به | فصل هفتم:در اين فصل نظريۀ دانشمند خاورشناس‌به نام«ونسينگ» در مورد واژۀ«رسولان»را بحث كرده است | ||
اين خاورشناس مى‌گويد كه اين واژه به معناى بشارت دهنده مى‌باشد | اين خاورشناس مى‌گويد كه اين واژه به معناى بشارت دهنده مى‌باشد | ||
| خط ۱۷۵: | خط ۱۷۵: | ||
مورد بررسى قرار گرفته است وى پس از ذكر ديدگاه يكى از | مورد بررسى قرار گرفته است وى پس از ذكر ديدگاه يكى از | ||
خاورشناسان به | خاورشناسان به نام«رِلاند» در اين باره، و بررسى اين نظريه، | ||
در ادامه ديدگاه خود را بيان كرده نتيجه مى‌گيرد كه جملۀ«يا اخت | در ادامه ديدگاه خود را بيان كرده نتيجه مى‌گيرد كه جملۀ«يا اخت | ||