پرش به محتوا

شرح الاسماء الحسنی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ر«' به 'ر «'
جز (جایگزینی متن - 'ن«' به 'ن «')
جز (جایگزینی متن - 'ر«' به 'ر «')
خط ۱۲۵: خط ۱۲۵:
آثار اسم«البصير»، داراى مراتب سه‌گانه است كه مرتبه‌ى سوم آن، مخصوص كمل عرفاست.
آثار اسم«البصير»، داراى مراتب سه‌گانه است كه مرتبه‌ى سوم آن، مخصوص كمل عرفاست.


بين اسم«الحاكم» با اسم«العليم» مشابهتى وجود دارد، ولى با اين همه در«الحاكم»، حصول علم شرط نيست، برخلاف«العليم» كه در آن شرط است.
بين اسم«الحاكم» با اسم«العليم» مشابهتى وجود دارد، ولى با اين همه در «الحاكم»، حصول علم شرط نيست، برخلاف«العليم» كه در آن شرط است.


ظهور وجود، در سايه‌ى عدل بوده و مراتب اكوان مبتنى بر ميل و عدول مى‌باشد.
ظهور وجود، در سايه‌ى عدل بوده و مراتب اكوان مبتنى بر ميل و عدول مى‌باشد.
خط ۱۴۱: خط ۱۴۱:
اعلى مرتبه‌ى علم، حمكت است و خداى متعال به سبب حكمت، بر داود(ع) منت نهاد.
اعلى مرتبه‌ى علم، حمكت است و خداى متعال به سبب حكمت، بر داود(ع) منت نهاد.


اسم«القوى» فقط براى انسان كامل ظهور پيدا مى‌كند و ذكر«لا حول و لا قوة الا بالله»، مخصوص آدم و كمل از ورثه آدم است.
اسم«القوى» فقط براى انسان كامل ظهور پيدا مى‌كند و ذكر «لا حول و لا قوة الا بالله»، مخصوص آدم و كمل از ورثه آدم است.


خداى متعال، سريان حيات در هر شيئى را پنهان داشته و فقط بر انبياء و بعضى از اولياء معلوم ساخته است.
خداى متعال، سريان حيات در هر شيئى را پنهان داشته و فقط بر انبياء و بعضى از اولياء معلوم ساخته است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش