۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قرآن: ساخت شکنی و بازگشت نشانه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '»و' به '» و'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '»و' به '» و') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
نويسنده در اين كتاب به تشريح پيوند زيباى نشانه و ساخت‌شكنى در قرآن كريم مى‌پردازد.«ساخت‌شكنى» طرحى است كه از جانب«ژاك دريدا»ارائه شده و به منزلۀ پلى است كه فلسفه را به زبان‌شناسى و ادبيات و زمينه‌هاى ديگر انسانى و علمى مرتبط مى‌سازد.آنچه اين زمينه‌هاى مختلف را تحت عنوان «ساخت‌شكنى» يا«نوشتارشناسى» به يكديگر پيوند مى‌دهد،زبان به منزله نظامى رابطه‌اى از نشانه‌هاست كه بر«تفاوت»بنا شده است. | نويسنده در اين كتاب به تشريح پيوند زيباى نشانه و ساخت‌شكنى در قرآن كريم مى‌پردازد.«ساخت‌شكنى» طرحى است كه از جانب«ژاك دريدا»ارائه شده و به منزلۀ پلى است كه فلسفه را به زبان‌شناسى و ادبيات و زمينه‌هاى ديگر انسانى و علمى مرتبط مى‌سازد.آنچه اين زمينه‌هاى مختلف را تحت عنوان «ساخت‌شكنى» يا«نوشتارشناسى» به يكديگر پيوند مى‌دهد،زبان به منزله نظامى رابطه‌اى از نشانه‌هاست كه بر«تفاوت»بنا شده است. | ||
دريدا با | دريدا با طرح«ساخت‌شكنى» و ضديت با مفهوم«نشانه»تفكر متافيزيكى را با«ديگر»خود مواجه ساخت. | ||
بدين لحاظ مى‌توان ساخت‌شكنى را غيردينى دانست. | بدين لحاظ مى‌توان ساخت‌شكنى را غيردينى دانست. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
فصل دوم:«دريدا و ساخت‌شكنى»ساخت‌شكنى را به اختصار معرفى مى‌كند. | فصل دوم:«دريدا و ساخت‌شكنى»ساخت‌شكنى را به اختصار معرفى مى‌كند. | ||
فصل سوم:«قرآن به منزله | فصل سوم:«قرآن به منزله نوشتار» وحى را به منزله نوشتارى كه بر تمامى قيود زبان عرفى غلبه كرده مورد توجه قرار مى‌دهد. | ||
فصل چهارم:«قرآن به منزله گفتار» | فصل چهارم:«قرآن به منزله گفتار» | ||